1
00:00:00,126 --> 00:00:02,796
[luft susende]

2
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
Downloadet fra
YTS.MX

3
00:00:07,007 --> 00:00:09,969
[kamera lukkere]

4
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
Officiel YIFY-filmside:
YTS.MX

5
00:00:10,094 --> 00:00:12,847
[æterisk musik]

6
00:00:15,682 --> 00:00:18,936
[vokalist harmoniserende]

7
00:00:23,107 --> 00:00:26,194
[uhyggelige musiktider]

8
00:00:29,447 --> 00:00:31,407
- [Bear Grylls] Menneskehedens historie

9
00:00:31,532 --> 00:00:33,867
er en historie med mennesker, der søger.

10
00:00:35,577 --> 00:00:39,039
Du kan gå til teologi,
du kan gå til filosofi.

11
00:00:43,419 --> 00:00:46,214
Men hvis du vil forstå
selve rejsen,

12
00:00:46,339 --> 00:00:49,717
du skal se tingene ind
deres geografiske indstillinger.

13
00:00:51,802 --> 00:00:53,471
Du skal se på, hvor de falder

14
00:00:53,596 --> 00:00:55,181
i tidens kronologi.

15
00:00:56,432 --> 00:00:58,934
Du skal udforske arkæologi,

16
00:00:59,059 --> 00:01:02,354
resterne, de historiske spor

17
00:01:02,481 --> 00:01:05,274
fordi det hele hænger sammen.

18
00:01:05,399 --> 00:01:08,611
[vokalist harmoniserende]

19
00:01:14,159 --> 00:01:17,871
[æterisk musik intensiveres]

20
00:01:22,166 --> 00:01:25,419
[æterisk musik går langsommere]

21
00:01:27,087 --> 00:01:31,217
At forstå historie er
at forstå os selv.

22
00:01:32,342 --> 00:01:36,139
Og nu og da, en
banebrydende opdagelse kommer

23
00:01:36,264 --> 00:01:39,892
og ryster den forståelse
meget fundament.

24
00:01:41,686 --> 00:01:44,231
Denne historie starter i et lille område

25
00:01:44,356 --> 00:01:46,482
i det nordlige Israel, Megiddo.

26
00:01:50,736 --> 00:01:53,572
[samtaleanlæg taler utydeligt]

27
00:01:53,697 --> 00:01:58,702
[Kommandør Lavy taler
på fremmedsprog]

28
00:02:03,499 --> 00:02:08,171
[Kommandør Lavy taler ind
fremmedsprog fortsætter]

29
00:02:08,296 --> 00:02:09,756
- [Bear Grylls] Megiddo-fængslet

30
00:02:09,881 --> 00:02:12,132
er den største i det nordlige Israel

31
00:02:13,509 --> 00:02:16,637
og holder landets
farligste indsatte.

32
00:02:19,599 --> 00:02:21,351
I begyndelsen af 2000'erne,

33
00:02:21,476 --> 00:02:24,354
fængslet kørte
ude af plads så hurtigt,

34
00:02:24,479 --> 00:02:27,189
fangerne blev anbragt i telte.

35
00:02:27,314 --> 00:02:29,107
På udkig efter en langsigtet løsning,

36
00:02:29,234 --> 00:02:32,361
fængslet lavede planer
at udvide anlægget.

37
00:02:34,239 --> 00:02:36,282
Overalt hvor du træder i Israel,

38
00:02:36,407 --> 00:02:39,369
du træder på
sider af oldtidens historie.

39
00:02:41,121 --> 00:02:45,332
Under dine fødder, lag af
tiden hvisker historier om tro,

40
00:02:45,457 --> 00:02:47,919
konflikt og modstandskraft.

41
00:02:48,044 --> 00:02:50,922
Hver sten, hver ruin

42
00:02:51,047 --> 00:02:55,092
bærer vægten af civilisationer
der formede vores verden.

43
00:02:56,052 --> 00:02:58,971
På grund af det store antal
af arkæologiske steder,

44
00:02:59,096 --> 00:03:01,099
når som helst byggeriet begynder,

45
00:03:01,224 --> 00:03:03,851
arkæologer er påkrævet
at undersøge webstedet

46
00:03:03,976 --> 00:03:07,814
for at sikre ingen historiske ruiner
vil blive forstyrret eller påvirket

47
00:03:07,939 --> 00:03:09,607
under nybyggeri.

48
00:03:09,732 --> 00:03:11,442
I Megiddo fængslets gårdhave,

49
00:03:11,567 --> 00:03:13,236
nogle ruiner af en jødisk landsby

50
00:03:13,361 --> 00:03:16,656
går tilbage til tidlig romertid
allerede var blevet opdaget

51
00:03:16,781 --> 00:03:18,699
tilbage i 1940'erne.

52
00:03:18,824 --> 00:03:22,871
Så i 2004, en rutine
udgravning blev foretaget

53
00:03:22,996 --> 00:03:25,957
for at sikre, at der ikke var andet.

54
00:03:40,304 --> 00:03:45,309
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

55
00:03:49,981 --> 00:03:54,067
[Yotam Tepper taler ind
fremmedsprog fortsætter]

56
00:06:25,552 --> 00:06:28,347
[mystisk liltende musik]

57
00:06:28,472 --> 00:06:33,477
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

58
00:06:57,126 --> 00:06:59,294
[opløftende strygermusik]

59
00:07:50,846 --> 00:07:55,851
[Mark Avrahami taler
på fremmedsprog]

60
00:08:00,022 --> 00:08:05,027
[Mark Avrahami taler ind
fremmedsprog fortsætter]

61
00:08:46,361 --> 00:08:49,404
- [Bear Grylls] Ekspert dater
Megiddo Mosaik Bedesal

62
00:08:49,529 --> 00:08:51,824
til 230 e.Kr.

63
00:08:52,782 --> 00:08:55,744
Denne struktur spillede en nøgle
rolle i den romerske landsby

64
00:08:55,869 --> 00:08:59,122
som offentlig kristen
bøn og tilbedelsesrum

65
00:08:59,247 --> 00:09:01,041
i en afgørende periode

66
00:09:01,166 --> 00:09:03,836
da kristendommen ikke blev anerkendt

67
00:09:03,961 --> 00:09:06,129
som en sanktioneret religion.

68
00:09:06,256 --> 00:09:09,174
Det er den første af dens
venlig at blive fundet nogensinde

69
00:09:09,299 --> 00:09:11,009
i registreret historie.

70
00:09:11,134 --> 00:09:13,721
Siden opdagelsen i 2004,

71
00:09:13,846 --> 00:09:17,016
mosaikken har været
låst inde i midten

72
00:09:17,141 --> 00:09:18,767
af Megiddo-fængslet.

73
00:09:19,936 --> 00:09:23,981
I begyndelsen af 2024 var det
besluttede, at mosaikken

74
00:09:24,106 --> 00:09:27,609
endelig ville være
gengravet og bevaret.

75
00:09:29,946 --> 00:09:32,447
[hund gøer]

76
00:09:33,866 --> 00:09:37,244
[sirener bragende]

77
00:09:37,369 --> 00:09:41,999
I april 2024 blev
israelske fængselsmyndighed

78
00:09:42,124 --> 00:09:45,336
gav vores filmhold hidtil uset adgang

79
00:09:45,461 --> 00:09:48,381
at dokumentere gengravningsprocessen.

80
00:09:48,506 --> 00:09:51,509
[blid folkemusik]

81
00:11:43,162 --> 00:11:48,167
[Mark Avrahami taler
på fremmedsprog]

82
00:11:53,297 --> 00:11:58,302
[Mark Avrahami taler ind
fremmedsprog fortsætter]

83
00:11:58,802 --> 00:12:03,056
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

84
00:12:03,182 --> 00:12:08,187
[Mark Avrahami taler
på fremmedsprog]

85
00:12:13,151 --> 00:12:18,156
[Mark Avrahami taler ind
fremmedsprog fortsætter]

86
00:12:22,992 --> 00:12:24,369
[Mark Avrahami taler ind
fremmedsprog fortsætter]

87
00:12:24,494 --> 00:12:29,499
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

88
00:12:34,046 --> 00:12:39,051
[Yotam Tepper taler ind
fremmedsprog fortsætter]

89
00:12:44,139 --> 00:12:45,766
[Yotam Tepper taler ind
fremmedsprog fortsætter]

90
00:12:45,891 --> 00:12:50,896
[Mark Avrahami taler
på fremmedsprog]

91
00:12:55,776 --> 00:13:00,781
[Mark Avrahami taler ind
fremmedsprog fortsætter]

92
00:13:05,994 --> 00:13:07,662
- [videnskabsmand] Så dette er en luftscanning,

93
00:13:07,787 --> 00:13:09,747
dette er faktisk en punktsky-data.

94
00:13:09,874 --> 00:13:11,457
- [Jonathan Henry] Wow. Åh min gud.

95
00:13:11,584 --> 00:13:14,921
- Ja. Så det her er en slags
den nye teknologi, der virkelig-

96
00:13:15,046 --> 00:13:17,214
- Det er utroligt.
- Virkelig hjælper med at forme

97
00:13:17,339 --> 00:13:19,842
hvordan du kan opleve disse ting.

98
00:13:21,342 --> 00:13:22,386
- Jeg er Jonathan Henry.

99
00:13:22,511 --> 00:13:25,222
Jeg er i øjeblikket foredragsholder
ved Princeton University.

100
00:13:25,347 --> 00:13:26,807
Jeg underviser i gammel religion.

101
00:13:27,724 --> 00:13:31,394
- Mit navn er Tom Wright eller
N.T. Wright i den lange form.

102
00:13:31,521 --> 00:13:32,896
- Yisca Harani.

103
00:13:33,021 --> 00:13:35,982
Jeg er en uafhængig lærd, underviser,

104
00:13:36,107 --> 00:13:38,194
og en grænsefladeaktivist.

105
00:13:38,319 --> 00:13:42,156
- Så mange mennesker tror, at en
mosaikgulv, det er bare sten.

106
00:13:42,281 --> 00:13:45,159
Det er ikke særlig interessant. Hvem bekymrer sig?

107
00:13:45,284 --> 00:13:48,662
Men dette, når du kommer under
huden af, hvad det betyder

108
00:13:48,787 --> 00:13:50,331
er absolut fascinerende.

109
00:13:51,791 --> 00:13:54,292
- Det ved vi fra historiske dokumenter

110
00:13:54,417 --> 00:13:58,506
det kristne fællesskab
lever under forfølgelse

111
00:13:58,631 --> 00:14:01,341
ledte efter steder, hvor den kunne samles,

112
00:14:01,466 --> 00:14:03,802
om det er i katakomberne,

113
00:14:03,927 --> 00:14:06,639
martyrernes gravkamre,

114
00:14:06,764 --> 00:14:09,849
om det var i de troendes hjem.

115
00:14:09,976 --> 00:14:11,017
Men dette er vigtigt

116
00:14:11,142 --> 00:14:16,022
fordi den beskriver en
unikt etableret sted

117
00:14:16,147 --> 00:14:19,151
der var designet til
den kristne forsamling

118
00:14:19,276 --> 00:14:21,486
at komme og tilbede.

119
00:14:21,612 --> 00:14:23,614
- Så det her er enormt stort.

120
00:14:23,739 --> 00:14:26,951
Det er det mest betydningsfulde
bibelsk opdagelse

121
00:14:27,076 --> 00:14:29,869
af det 21. århundrede.

122
00:14:29,996 --> 00:14:31,664
Og der er sult.

123
00:14:31,789 --> 00:14:32,914
Millioner af mennesker sulter

124
00:14:33,039 --> 00:14:37,086
for disse historiske opdagelser
i disse gamle skrifter.

125
00:14:37,211 --> 00:14:39,546
- Denne kirke i Legio,
Jeg synes, hvad der er fedt ved det

126
00:14:39,671 --> 00:14:41,381
er det kommer i dette overgangsmoment.

127
00:14:41,506 --> 00:14:42,382
Før Konstantin,

128
00:14:42,507 --> 00:14:45,844
du har stadig et stort potentiale
for denne Jesu etos

129
00:14:45,969 --> 00:14:47,054
og disse minder om Jesus

130
00:14:47,179 --> 00:14:49,932
at være bare uhæmmet mange steder.

131
00:14:50,849 --> 00:14:52,476
- [Yisca Harani] Faktum
at dette er et mødested

132
00:14:52,601 --> 00:14:55,812
mellem Judæa og Galilæa.

133
00:14:55,937 --> 00:15:00,317
Nu er det to regioner
der er verdenskendte

134
00:15:00,442 --> 00:15:01,944
på grund af Det Nye Testamente.

135
00:15:02,069 --> 00:15:06,572
Og her imellem disse
to meget dramatiske regioner,

136
00:15:06,699 --> 00:15:11,704
vi finder et samfunds overgang

137
00:15:12,162 --> 00:15:16,166
og overgangen er
fra den romerske hedenske verden

138
00:15:16,291 --> 00:15:17,626
til kristendommen.

139
00:15:17,751 --> 00:15:21,881
Noget begynder at vokse
og det er historien

140
00:15:22,006 --> 00:15:25,884
af den romerske verden, der accepterer kristendommen.

141
00:15:26,009 --> 00:15:29,387
Og derfra er det det
vil gå over hele verden.

142
00:15:32,224 --> 00:15:34,267
- Med Megiddo-mosaikken,

143
00:15:34,392 --> 00:15:37,687
du har geografi det
kommer i spil,

144
00:15:37,812 --> 00:15:40,649
du har politik og politiske regioner

145
00:15:40,774 --> 00:15:42,567
og politiske splittelser

146
00:15:42,692 --> 00:15:45,696
der har meget at bidrage med
til hvad der foregår.

147
00:15:45,821 --> 00:15:49,074
Vi har international politik,

148
00:15:49,199 --> 00:15:50,826
sprog, der er vigtigt.

149
00:15:50,951 --> 00:15:55,539
Det hele kommer i strid
ind og blandes sammen

150
00:15:55,664 --> 00:15:58,626
i sin egen smukke mosaikform

151
00:15:58,751 --> 00:16:01,461
i dalen, som Megiddo ligger i.

152
00:16:03,046 --> 00:16:06,007
- For mig som historiker,
Jeg vil sige, lad os gå tilbage

153
00:16:06,132 --> 00:16:08,259
og se hvad vi egentligt
kender til den græske verden,

154
00:16:08,386 --> 00:16:10,846
om den romerske verden,
om den jødiske verden,

155
00:16:11,931 --> 00:16:13,516
og hvordan de konvergerede.

156
00:16:15,351 --> 00:16:17,686
- [Jonathan Henry] Megiddo
var en gammel by,

157
00:16:17,811 --> 00:16:20,731
det er bare en virkelig
vigtig forsvarsposition

158
00:16:20,856 --> 00:16:25,277
over toppen af denne meget frugtbare
dalen, Jizreel-dalen,

159
00:16:27,779 --> 00:16:30,157
som egentlig er hvad
du prøver at beskytte.

160
00:16:30,282 --> 00:16:32,409
Der var mange
landbrugsmæssig betydning for det

161
00:16:32,534 --> 00:16:35,621
og det var meget nødvendigt for
folkets velstand.

162
00:16:35,746 --> 00:16:36,997
Så dette var en fantastisk position

163
00:16:37,122 --> 00:16:38,206
for at forsvare alt dit folk

164
00:16:38,331 --> 00:16:41,376
og alle deres
landbruget i det område.

165
00:16:41,501 --> 00:16:44,754
Vi taler formativt menneske
historie med gamle Megiddo,

166
00:16:44,879 --> 00:16:47,132
civilisationens begyndelse.

167
00:16:47,257 --> 00:16:49,009
- [Dr. Parker] På grund af bjergene,

168
00:16:49,134 --> 00:16:54,139
du har meget få steder der
folk kan krydse øst til vest.

169
00:16:54,347 --> 00:16:56,934
Og så når du finder et af de steder,

170
00:16:57,059 --> 00:17:00,812
som er Jizreel-dalen
forbindelse til Harod-dalen,

171
00:17:00,937 --> 00:17:04,316
og du har et sted, der er bredt og åbent

172
00:17:04,441 --> 00:17:06,192
og et sted, der har meget vand

173
00:17:06,317 --> 00:17:08,571
og har masser af landbrug og mad

174
00:17:08,696 --> 00:17:12,991
og det er næsten en flad
terræn, du tigger bare

175
00:17:13,116 --> 00:17:16,912
for folk at tage mod øst
vest gennem den dal.

176
00:17:17,037 --> 00:17:18,831
Altså et sted som Megiddo

177
00:17:18,956 --> 00:17:23,794
er på dette virkelig afgørende
krydsningssted for vejene.

178
00:17:23,919 --> 00:17:27,297
Så det er en kraftfuld by.

179
00:17:27,422 --> 00:17:29,799
Og geografien fortæller os, at

180
00:17:29,924 --> 00:17:32,386
men så kan vi se på
den arkæologiske optegnelse.

181
00:17:34,554 --> 00:17:38,141
I Tel Megiddo har vi 26
lag af civilisationer

182
00:17:38,266 --> 00:17:40,686
bor alle på samme sted

183
00:17:40,811 --> 00:17:45,022
fordi det samme sted var
altid det afgørende sted

184
00:17:45,149 --> 00:17:47,567
at forsøge at holde fast i hele tiden.

185
00:17:49,736 --> 00:17:51,781
- [Bear Grylls] Berygtet
for sin blodige fortid,

186
00:17:51,906 --> 00:17:56,159
Tel Megiddo ligger mindre end
en mil nord for mosaikken.

187
00:17:56,284 --> 00:17:58,579
Fra begyndelsen af den registrerede historie,

188
00:17:58,704 --> 00:18:00,789
denne side har set mere krigsførelse

189
00:18:00,914 --> 00:18:02,957
end nogen anden i regionen.

190
00:18:03,917 --> 00:18:07,337
Mange har oversat
Megiddo som Armageddon,

191
00:18:07,462 --> 00:18:10,466
et ord gennemsyret af både oldtidslitteratur

192
00:18:10,591 --> 00:18:12,592
og vedvarende mystik.

193
00:18:12,717 --> 00:18:16,889
Nogle mener, at dette er bogstaveligt
sted forudsagt som rammen

194
00:18:17,014 --> 00:18:19,891
til det ultimative slag ved apokalypsen.

195
00:18:21,726 --> 00:18:23,186
- Der er mange forskellige meninger

196
00:18:23,311 --> 00:18:25,481
om hvad det betyder og hvad der bliver.

197
00:18:25,606 --> 00:18:28,149
Der var mange kampe
der fandt sted lige der.

198
00:18:28,274 --> 00:18:30,944
Du ser Joshua og du ser
Israels børn,

199
00:18:31,069 --> 00:18:33,822
de kommer efter Megiddoen
konge i Josvas Bog.

200
00:18:33,947 --> 00:18:35,114
Men mange tror

201
00:18:35,241 --> 00:18:37,576
at der vil være en sidste kamp der.

202
00:18:38,827 --> 00:18:41,621
Du går til Åbenbaringens kapitel 16,

203
00:18:41,746 --> 00:18:46,001
Armageddon, slaget
hvor det gode besejrer det onde

204
00:18:46,126 --> 00:18:47,544
i slutningen af alderen.

205
00:18:48,461 --> 00:18:50,797
- [Jonathan Henry] Selv hvis
en person har ingen interesse

206
00:18:50,922 --> 00:18:52,507
i at diskutere det aspekt af det,

207
00:18:52,632 --> 00:18:55,009
der er stadig så stærkt
historisk baggrund

208
00:18:55,134 --> 00:18:56,636
hvor dette sted netop var kendt

209
00:18:56,761 --> 00:19:00,974
som slagmark hele vejen igennem
historie frem til Romerriget.

210
00:19:01,099 --> 00:19:02,351
Så når romerne kommer dertil,

211
00:19:02,476 --> 00:19:05,812
de ville ikke oprette butik
oppe på toppen af bjerget

212
00:19:05,937 --> 00:19:07,897
hvor de andre fæstningsværker havde været,

213
00:19:08,022 --> 00:19:09,274
de så bare på det og sagde:

214
00:19:09,399 --> 00:19:11,026
"Se på de store lange marker

215
00:19:11,151 --> 00:19:13,946
og se på disse bjerge her

216
00:19:14,071 --> 00:19:15,656
og vi kunne sætte en stor lejr lige der."

217
00:19:15,781 --> 00:19:17,782
Og den lejr, de lagde ned, var enorm.

218
00:19:18,992 --> 00:19:22,079
[overjordisk musik]

219
00:19:23,162 --> 00:19:26,707
Yotams bemærkelsesværdige arbejde
Tepper tilbage i begyndelsen af 200-tallet

220
00:19:26,832 --> 00:19:28,961
førte til opdagelsen af
dette websted, der før,

221
00:19:29,086 --> 00:19:31,212
ingen anede var der.

222
00:19:31,337 --> 00:19:33,339
Legio er en fantastisk opdagelse.

223
00:19:33,464 --> 00:19:36,634
Legio VI Ferrata var der.

224
00:19:36,759 --> 00:19:38,136
Legio betyder bare legion.

225
00:19:38,261 --> 00:19:40,639
Det er, hvad romerne kaldte
deres forskellige legioner.

226
00:19:40,764 --> 00:19:45,727
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

227
00:19:48,564 --> 00:19:50,106
- [Bear Grylls] Legio kan findes

228
00:19:50,232 --> 00:19:52,901
en halv mil nord for mosaikken.

229
00:19:53,026 --> 00:19:55,487
Af hele det østromerske imperium,

230
00:19:55,612 --> 00:19:58,447
det er det allerførste militære hovedkvarter

231
00:19:58,574 --> 00:20:00,074
fundet fra dengang.

232
00:20:01,159 --> 00:20:04,954
Det er endnu en gang i
en generations opdagelse.

233
00:20:25,309 --> 00:20:26,851
- [Jonathan Henry] Alle sammen
ønsker at tale om Armageddon

234
00:20:26,977 --> 00:20:28,771
som et ord, som et teologisk problem

235
00:20:28,896 --> 00:20:30,856
eller noget at finde ud af og knække.

236
00:20:30,981 --> 00:20:32,816
Og så arkæologen
går derind og siger, "Wow,

237
00:20:32,941 --> 00:20:36,236
hvad vi faktisk finder er
også historisk betydning

238
00:20:36,361 --> 00:20:39,114
det var fuldstændig
overset, helt fortabt."

239
00:20:39,239 --> 00:20:40,407
Vi mistede en hel legion

240
00:20:40,532 --> 00:20:45,412
og det lykkedes Yotam Tepper
få nok litterære spor

241
00:20:45,537 --> 00:20:48,957
og så også ihærdigt forfulgt dette.

242
00:20:50,959 --> 00:20:53,629
Yotam gjorde noget som, du ved,

243
00:20:53,754 --> 00:20:55,756
de legendariske arkæologer
fortiden gjorde.

244
00:20:55,881 --> 00:20:59,634
Hvis du beundrer en arkæolog,
han er lige der med dem.

245
00:21:29,956 --> 00:21:32,376
- [Bear Grylls] I foråret 2024,

246
00:21:32,501 --> 00:21:35,044
den israelske antikvitetsmyndighed

247
00:21:35,169 --> 00:21:38,047
udviklet en plan for at udstille mosaikken

248
00:21:38,172 --> 00:21:41,717
på Museum of the
Bibelen i Washington D.C.

249
00:21:42,802 --> 00:21:45,347
En afsløringsceremoni af mosaikken

250
00:21:45,472 --> 00:21:48,141
blev afholdt for museets delegerede.

251
00:23:10,932 --> 00:23:12,976
- [Bear Grylls] Med
planen er nu på plads,

252
00:23:13,101 --> 00:23:16,271
den største udfordring ligger forude,

253
00:23:17,231 --> 00:23:20,776
at klippe mosaikken sikkert og sikkert

254
00:23:20,901 --> 00:23:22,569
ud af fængslets område

255
00:23:22,694 --> 00:23:25,906
at bringe oplevelsen af de hellige lande

256
00:23:26,031 --> 00:23:27,282
til resten af verden.

257
00:23:29,367 --> 00:23:31,952
[hunde gøer]

258
00:23:33,412 --> 00:23:37,501
[samtaleanlæg taler utydeligt]

259
00:23:39,169 --> 00:23:43,089
[hunde gøer i det fjerne]

260
00:23:46,717 --> 00:23:49,554
[arbejdere beder]

261
00:23:56,144 --> 00:23:58,146
[arbejdere, der beder, fortsætter]

262
00:24:02,901 --> 00:24:06,029
[vokalist harmoniserende]

263
00:24:06,154 --> 00:24:08,614
[uoverensstemmende musik]

264
00:24:24,381 --> 00:24:27,467
[opløftende folkemusik]

265
00:24:53,034 --> 00:24:55,704
[luft susende]

266
00:24:58,831 --> 00:25:02,167
[vokalister harmoniserer]

267
00:25:29,321 --> 00:25:30,404
- [Bear Grylls] Her i hjertet

268
00:25:30,529 --> 00:25:32,532
af den gamle by i Jerusalem,

269
00:25:32,657 --> 00:25:35,242
uden tvivl det mest hellige
by på planeten,

270
00:25:37,036 --> 00:25:40,372
du finder oprindelsen til
menneskehedens dybeste tro

271
00:25:42,124 --> 00:25:44,502
og hårdeste konflikter.

272
00:25:44,627 --> 00:25:47,464
[stemmer der synger]

273
00:25:50,174 --> 00:25:52,927
[spøgende musik]

274
00:25:55,512 --> 00:25:57,849
Inde i disse vægge ligger rødderne

275
00:25:57,974 --> 00:26:00,017
som formede vores civilisationer,

276
00:26:01,644 --> 00:26:04,439
en arv, der giver genlyd gennem tiden.

277
00:26:34,094 --> 00:26:37,431
[opmuntrende musik]

278
00:27:03,456 --> 00:27:07,126
[opmuntrende musik intensiveres]

279
00:27:29,024 --> 00:27:33,027
[spændt ophidsende musik fortsætter]

280
00:27:50,044 --> 00:27:53,297
[opløftende musik svulmer]

281
00:27:56,217 --> 00:27:59,346
[ophidsende musik går langsommere]

282
00:28:17,822 --> 00:28:20,826
[blid æterisk musik]

283
00:28:20,951 --> 00:28:23,744
- [Bear Grylls] Mens
Israel er et gammelt sted,

284
00:28:23,869 --> 00:28:26,206
det udvikler sig også hurtigt.

285
00:28:27,624 --> 00:28:30,919
Beliggende i Jerusalem
hjertet af det hellige land,

286
00:28:31,836 --> 00:28:34,131
den israelske antikvitetsmyndighed

287
00:28:34,256 --> 00:28:38,134
præsiderer over hele Israels
arkæologiske opdagelser.

288
00:28:41,096 --> 00:28:44,349
[blid liltende musik]

289
00:28:45,934 --> 00:28:49,521
De forvalter nogle af
historiens største skatte

290
00:28:49,646 --> 00:28:51,731
og bruge banebrydende teknologi

291
00:28:51,856 --> 00:28:54,651
at forstå og bevare dem.

292
00:28:56,111 --> 00:29:00,364
[Eli taler på fremmedsprog]

293
00:29:05,411 --> 00:29:10,416
[Eli taler i fremmed
sprog fortsætter]

294
00:29:15,046 --> 00:29:18,716
[lytende musik intensiveres]

295
00:29:25,222 --> 00:29:28,142
[lytende musik går langsommere]

296
00:29:28,267 --> 00:29:29,727
- [Besøgende] Shalom, shalom

297
00:29:29,852 --> 00:29:30,937
Hej, hej.

298
00:29:32,187 --> 00:29:34,191
- Okay, så hej. Velkommen til Metal Lab.

299
00:29:34,316 --> 00:29:37,986
Det er virkelig her alt metal
artefakter, herunder mønter,

300
00:29:38,111 --> 00:29:40,822
ende efter udgravninger.

301
00:29:40,947 --> 00:29:44,742
Vi behandler omkring tusind
og eller flere genstande om året

302
00:29:44,867 --> 00:29:48,121
og mellem 3.000 til 5.000 mønter om året

303
00:29:48,246 --> 00:29:50,289
at arkæologer og forskere

304
00:29:50,414 --> 00:29:53,334
kan studere og opdage
så meget de kan.

305
00:29:56,004 --> 00:29:58,047
- [Besøgende] Og genstandene fra-

306
00:29:58,172 --> 00:29:59,341
- Er det fra-

307
00:29:59,466 --> 00:30:00,716
- Megiddo-
- Det er fra Megiddo,

308
00:30:00,842 --> 00:30:01,717
er det det?
- Det var det.

309
00:30:01,842 --> 00:30:02,969
- Må jeg tage et billede?

310
00:30:13,604 --> 00:30:14,772
- [Joe Uziel] Jeg tror en
af de vigtige ting

311
00:30:14,897 --> 00:30:19,902
at tage væk fra dette
find, Megiddo kirken er,

312
00:30:20,027 --> 00:30:21,904
arkæologien vil fortsætte

313
00:30:22,029 --> 00:30:25,574
at lave meget, meget, meget
væsentlige opdagelser

314
00:30:25,699 --> 00:30:29,077
som skal til
påvirke den større verden.

315
00:30:29,204 --> 00:30:31,956
Og dette kan være Megiddo-mosaikken,

316
00:30:32,081 --> 00:30:35,584
dette kan være gaden i Jerusalem,

317
00:30:35,709 --> 00:30:37,629
som i øjeblikket er ved at blive afsløret

318
00:30:37,754 --> 00:30:39,672
af Israel Antiquities Authority,

319
00:30:39,797 --> 00:30:43,092
eller det kan være flere fragmenter
af Dødehavsrullerne.

320
00:30:45,427 --> 00:30:49,097
[lav gådefuld musik]

321
00:30:49,224 --> 00:30:51,601
- Dette er det vigtigste laboratorium.

322
00:30:51,726 --> 00:30:55,104
Dette er hvad "Times Magazine"

323
00:30:55,229 --> 00:30:57,816
defineret som det vigtigste
arkæologisk fund

324
00:30:57,941 --> 00:31:01,069
af moderne æra, og vi er vogterne,

325
00:31:02,946 --> 00:31:04,071
Dødehavsrullen.

326
00:31:07,241 --> 00:31:08,826
- [Bear Grylls] Dødehavsrullerne

327
00:31:08,951 --> 00:31:11,037
er den vigtigste opdagelse

328
00:31:11,162 --> 00:31:15,041
af gamle bibelske og
historiske tekster nogensinde fundet.

329
00:31:16,001 --> 00:31:19,296
Bredt betragtet som
enkelt største artefakt

330
00:31:19,421 --> 00:31:21,756
for at forstå den antikke verden,

331
00:31:21,881 --> 00:31:24,384
de står som en stærk bekræftelse

332
00:31:24,509 --> 00:31:27,261
af nøjagtigheden af bibelsk litteratur.

333
00:31:28,096 --> 00:31:29,931
Hvad der er endnu mere fascinerende,

334
00:31:30,056 --> 00:31:33,601
hovedparten af disse opdagelser
fandt sted mellem 1947

335
00:31:33,726 --> 00:31:36,312
og 1950'erne.

336
00:31:36,437 --> 00:31:39,941
En påmindelse om, at så meget
af vores fortid forbliver begravet

337
00:31:40,066 --> 00:31:42,026
og venter på at blive afsløret.

338
00:31:44,362 --> 00:31:48,032
- Dødehavsrullerne
er en gruppe af dokumenter

339
00:31:48,157 --> 00:31:50,284
opdaget i Judæa-ørkenen,

340
00:31:50,409 --> 00:31:54,747
som spænder over 1.800 års menneskelig aktivitet.

341
00:31:57,876 --> 00:31:59,752
Helt klart den mest fremtrædende gruppe

342
00:31:59,877 --> 00:32:02,756
er de dokumenter, der
blev fundet i hulerne

343
00:32:02,881 --> 00:32:05,382
omkring området Qumran.

344
00:32:08,469 --> 00:32:11,556
Qumran-hulerne gav skriftruller

345
00:32:11,681 --> 00:32:15,101
stammer fra omkring det tredje århundrede fvt

346
00:32:16,102 --> 00:32:19,229
helt op i det første århundrede e.Kr.

347
00:32:19,356 --> 00:32:21,399
Inden for denne samling af ruller,

348
00:32:21,524 --> 00:32:24,234
vi har også de tidligste eksemplarer

349
00:32:24,361 --> 00:32:27,989
af den hidtil kendte bibeltekst.

350
00:32:28,114 --> 00:32:32,117
[gådefulde musiktider]

351
00:32:32,242 --> 00:32:36,414
Bare på dette ene bord
med omkring otte eksempler

352
00:32:36,539 --> 00:32:39,917
af en kæmpe samling af
over 1.000 manuskripter,

353
00:32:40,042 --> 00:32:43,337
vi har det ældste dokument, vi har

354
00:32:43,462 --> 00:32:44,922
skrevet på paleo-hebraisk,

355
00:32:45,047 --> 00:32:48,384
vi har en af de senere
dokumenter skrevet på arabisk.

356
00:32:48,509 --> 00:32:53,514
Vi har de bibelske bøger
af Salmer og Første Mosebog,

357
00:32:53,681 --> 00:32:57,017
den første bog i
Hebraisk Bibel, Esajas,

358
00:32:57,142 --> 00:33:00,979
og så skift til dette
yderligere bibelsk bog

359
00:33:01,106 --> 00:33:06,111
som også findes indenfor dette
hele litteraturkorpus.

360
00:33:08,196 --> 00:33:11,074
Vi kan kun vise en
rulle i tre måneder

361
00:33:11,199 --> 00:33:14,827
fordi vi minimerer
dens eksponering for lys.

362
00:33:14,952 --> 00:33:18,456
Det vil så blive sat ind
vores boks i fem år

363
00:33:18,581 --> 00:33:21,876
fordi selv om
meget, meget tørt klima

364
00:33:22,001 --> 00:33:26,922
tilladt disse organiske materialer
at overleve den dag i dag,

365
00:33:27,047 --> 00:33:30,134
de undergik stadig
flere typer skader

366
00:33:30,259 --> 00:33:34,764
herunder eksponering for fugt,
salt fra Det Døde Hav,

367
00:33:34,889 --> 00:33:37,976
worm holes which ate through
stykker af fragmenterne,

368
00:33:38,101 --> 00:33:40,061
og en endnu større udfordring vil jeg sige,

369
00:33:40,186 --> 00:33:43,272
sørger for, at dokumenter og ruller,

370
00:33:43,397 --> 00:33:46,776
som overlevede i hundredvis
og tusinder af år,

371
00:33:46,901 --> 00:33:48,486
fortsætte med at overleve

372
00:33:48,611 --> 00:33:51,364
for hundreder og atter tusinder
år frem.

373
00:33:52,656 --> 00:33:54,324
Dette område nederst,

374
00:33:54,451 --> 00:33:58,204
som er mørklagt pga
eksponering af pergamentet

375
00:33:58,329 --> 00:34:01,999
til fugt og teksten
er skjult under det,

376
00:34:02,124 --> 00:34:05,377
den tekst bringes
ud og du vil se det

377
00:34:05,502 --> 00:34:09,632
i multispektral billeddannelse
system, som vi har ved siden af

378
00:34:09,757 --> 00:34:12,426
hvor ved hjælp af det infrarøde lys,

379
00:34:12,551 --> 00:34:15,221
det mørke pergament forsvinder

380
00:34:15,346 --> 00:34:18,224
og kulstof blækket bringes ud

381
00:34:18,349 --> 00:34:20,642
og kan læses meget tydeligt.

382
00:34:22,227 --> 00:34:23,646
Dette tager os dybest set

383
00:34:23,771 --> 00:34:28,359
ind i næste fase af
forskning i rullerne.

384
00:34:28,484 --> 00:34:31,237
Gennem konsultation
med forskellige eksperter

385
00:34:31,362 --> 00:34:34,574
af forskellige felter, en
teknologi, der blev udviklet

386
00:34:34,699 --> 00:34:37,659
for NASA blev implementeret

387
00:34:37,786 --> 00:34:41,037
og en multispektral
billedbehandlingsenhed blev bygget.

388
00:34:41,164 --> 00:34:44,834
[opmuntrende musik]

389
00:34:44,959 --> 00:34:47,044
Formålet med
multispektral billeddannelsesenhed

390
00:34:47,169 --> 00:34:51,924
var at give objektive,
stabile billeder af rullerne

391
00:34:52,049 --> 00:34:54,844
under forskellige bølgelængder
og forskellige eksponeringer,

392
00:34:54,969 --> 00:34:57,304
som hver bølgelængde og eksponering

393
00:34:57,429 --> 00:34:59,389
bringer en anden funktion frem

394
00:34:59,516 --> 00:35:02,392
i det fragment, der dokumenteres.

395
00:35:03,561 --> 00:35:07,064
- Det er ikke kun at dokumentere
farvebillede af samlingen,

396
00:35:07,189 --> 00:35:10,484
det giver os også en analyse
af kemikaliet og mineralet

397
00:35:10,609 --> 00:35:13,612
de stoffer, der er
involveret i artefakten.

398
00:35:15,031 --> 00:35:16,241
For mig er det fascinerende.

399
00:35:16,366 --> 00:35:18,451
Så kameraet giver os en
mange links til historien

400
00:35:18,576 --> 00:35:20,494
som vi ikke kan se med vores øjne.

401
00:35:20,619 --> 00:35:22,121
Vi kan se ting

402
00:35:22,246 --> 00:35:24,499
der ikke er meningen
at være læselig længere.

403
00:35:24,624 --> 00:35:27,334
Det lærer os meget om
konteksten af selve teksten,

404
00:35:27,459 --> 00:35:30,671
men det kan også lære os
tænker i et bredere spektrum

405
00:35:30,796 --> 00:35:34,091
at alt har plads et sted.

406
00:35:34,216 --> 00:35:36,302
Selv ting, som vi
kan ikke se med vores øjne,

407
00:35:36,427 --> 00:35:40,556
det er stadig værd at eksperimentere,
at prøve at forstå,

408
00:35:40,681 --> 00:35:43,976
og se hvad der mangler
i vores forbindelser med historien.

409
00:35:46,687 --> 00:35:50,107
- Vi er nu involveret i adskillige projekter

410
00:35:50,232 --> 00:35:53,444
som bruger disse billeder som datasæt

411
00:35:53,569 --> 00:35:57,072
for vi kalder projekter indenfor
den digitale humaniora,

412
00:35:57,197 --> 00:36:00,701
bruge computerværktøjer til
tage os til næste niveau

413
00:36:00,826 --> 00:36:04,872
forskning i verden
af Dødehavsrullerne.

414
00:36:04,997 --> 00:36:08,501
Hver af disse ting er en anden
stykke, en slags anden blok

415
00:36:08,626 --> 00:36:12,504
at rekonstruere vores
forbindelse med fortiden

416
00:36:12,629 --> 00:36:15,424
og hvor relevant den fortid er for os i dag.

417
00:36:15,549 --> 00:36:18,552
Og i den forstand,
fremskridt inden for videnskaben

418
00:36:18,677 --> 00:36:21,681
og den digitale verden vil
fortsætte med at fortælle en historie

419
00:36:21,806 --> 00:36:23,432
fordi det ikke kun handler om

420
00:36:23,557 --> 00:36:25,226
de nye ting, du finder,

421
00:36:25,351 --> 00:36:28,437
men ting der var
fundet for flere år siden

422
00:36:29,564 --> 00:36:32,649
og at vi nu kan ansøge
nye forskningsmuligheder

423
00:36:32,774 --> 00:36:34,652
som kunne lære os mere om dem.

424
00:36:35,861 --> 00:36:38,614
[gribende musik]

425
00:36:45,871 --> 00:36:47,957
- [Daniel Master] Tel Shimron
er en plads på den nordlige side

426
00:36:48,082 --> 00:36:49,499
af Jizreel-dalen.

427
00:36:49,626 --> 00:36:51,836
Når vi kigger mod syd, kigger vi
lige over dalen

428
00:36:51,961 --> 00:36:54,672
og vi ser Legios websted
og Megiddos sted

429
00:36:54,797 --> 00:36:56,382
hver dag, når vi kommer på arbejde.

430
00:36:57,299 --> 00:37:00,136
Så en af de ting, der
vi laver i Tel Shimron

431
00:37:00,261 --> 00:37:03,806
og du gør med
udgravninger ved Megiddo

432
00:37:03,931 --> 00:37:05,599
er, at vi bruger teknologi

433
00:37:05,724 --> 00:37:08,102
for at rekonstruere
ting, vi graver.

434
00:37:08,227 --> 00:37:11,272
- Okay, niveau.

435
00:37:11,397 --> 00:37:13,149
- [Daniel Master] En af
de første ting vi bruger

436
00:37:13,274 --> 00:37:14,942
at de fleste arkæologer i denne region

437
00:37:15,067 --> 00:37:18,487
bruger hele tiden er fotogrammetri.

438
00:37:18,612 --> 00:37:21,491
Vi bruger forskellige
billeder fra forskellige vinkler

439
00:37:21,616 --> 00:37:24,284
og bruger nogle af
hylde computerprogrammer,

440
00:37:24,409 --> 00:37:27,662
vi kan rekonstruere meget nøjagtige 3D-modeller

441
00:37:27,787 --> 00:37:29,164
ved hjælp af disse forskellige fotografier

442
00:37:29,289 --> 00:37:30,541
som vi har taget fra forskellige vinkler.

443
00:37:30,666 --> 00:37:33,211
Og så bruge nogle af
vores opmålingsudstyr,

444
00:37:33,336 --> 00:37:34,629
vi kan placere disse modeller

445
00:37:34,754 --> 00:37:37,006
præcis hvor de optræder på kloden

446
00:37:37,131 --> 00:37:40,509
og har en vidunderlig rekord
af præcis, hvad der var der

447
00:37:40,634 --> 00:37:43,846
inden vi begyndte at grave
eller før vi fjerner noget.

448
00:37:46,641 --> 00:37:47,599
Den anden ting vi gør

449
00:37:47,724 --> 00:37:50,894
for at optage
ting, vi er ved at udgrave

450
00:37:51,019 --> 00:37:53,231
er at bruge noget som LiDAR.

451
00:37:53,356 --> 00:37:55,816
LiDAR eller laserlinjescanning,

452
00:37:55,941 --> 00:37:58,236
brug en laser, dvs
sendt ud fra en maskine

453
00:37:58,361 --> 00:38:01,406
og vi måler hvor lang tid det tager
for at laseren kommer tilbage.

454
00:38:01,531 --> 00:38:04,951
Og ved at måle dette, du
kan finde ud af hvor langt væk

455
00:38:05,076 --> 00:38:06,744
sagen er, at den prellede af.

456
00:38:06,869 --> 00:38:09,997
Og så bruger du dette
kan få et fuldt 3D-billede

457
00:38:10,122 --> 00:38:11,289
af verden omkring dig.

458
00:38:12,749 --> 00:38:16,587
[blid gådefuld musik]

459
00:38:16,712 --> 00:38:20,966
- Når vi kombinerer og
bruge begge teknologier,

460
00:38:21,091 --> 00:38:24,552
vi kan bruge en meget nøjagtig
data fra laseren

461
00:38:24,679 --> 00:38:28,766
med den høje fotorealisme
fra billederne.

462
00:38:28,891 --> 00:38:33,896
Så vi får både nøjagtighed og
visualisering til denne 3D-model.

463
00:38:35,856 --> 00:38:40,611
I mosaikken brugte vi
omkring 60 laserscanninger.

464
00:38:40,736 --> 00:38:44,239
Vi tog omkring 3.000 billeder.

465
00:38:48,827 --> 00:38:52,789
I dette projekt er resolutionen
var det vigtigste.

466
00:38:52,914 --> 00:38:55,084
Dette er et visualiseringsprojekt.

467
00:38:55,209 --> 00:38:58,462
De vil gerne se hver
og hver detalje i sten

468
00:38:58,587 --> 00:39:00,839
og virkelig små detaljer

469
00:39:00,964 --> 00:39:03,676
som du ikke engang kan se med dine øjne.

470
00:39:06,637 --> 00:39:10,266
Der kommer mange indsigter
fra denne slags data.

471
00:39:12,267 --> 00:39:13,852
Om 100 år fra nu,

472
00:39:13,977 --> 00:39:17,314
folk kan gå tilbage og
se på denne mosaik.

473
00:39:17,439 --> 00:39:20,317
Det er en evig dokumentation for det.

474
00:39:21,317 --> 00:39:23,196
Det vil være som at være der.

475
00:39:23,321 --> 00:39:25,656
Og vi kan dele det globalt,

476
00:39:25,781 --> 00:39:28,076
ikke kun for de mennesker, der bor her.

477
00:39:29,117 --> 00:39:31,829
[majestætisk musik]

478
00:39:37,459 --> 00:39:39,879
- [Bear Grylls] Det her
teknologi åbner en dør

479
00:39:40,004 --> 00:39:42,006
til nye forskningsmuligheder,

480
00:39:43,091 --> 00:39:45,759
ved at give arkæologer over hele verden

481
00:39:45,884 --> 00:39:49,972
et arbejde i realtid
skaleret model af stedet.

482
00:39:51,139 --> 00:39:54,017
Og baseret på andre beviser
fra den periode,

483
00:39:54,142 --> 00:39:56,854
den digitale model bliver et fundament

484
00:39:56,979 --> 00:40:00,441
for at rekonstruere en meget
mere præcist billede

485
00:40:00,566 --> 00:40:05,571
hvem disse mennesker var og
hvordan de eksisterede i rummet.

486
00:40:05,737 --> 00:40:08,991
[opløftende strygermusik]

487
00:40:13,912 --> 00:40:15,956
- [Daniel Master] Og det her
er blot et af værktøjerne

488
00:40:16,081 --> 00:40:19,209
i vores værktøjskasse for at
noter omhyggeligt tingene

489
00:40:19,334 --> 00:40:22,754
der bliver udgravet
og flyttet af arkæologer.

490
00:40:24,422 --> 00:40:26,132
En af de ting, du ved

491
00:40:26,257 --> 00:40:28,092
fra at forsøge at forstå verden i dag

492
00:40:28,219 --> 00:40:30,762
hvor svært det er at få god information,

493
00:40:32,389 --> 00:40:35,351
hvor svært det er at vide
hvad der er sandt og hvad der er falsk.

494
00:40:35,476 --> 00:40:39,062
Og på udgravningen, vi
møde det problem endnu mere.

495
00:40:41,439 --> 00:40:46,277
Udgravning er en måde at fylde på
i manglende stykker af fortiden.

496
00:40:47,321 --> 00:40:49,656
Og hvorfor den fortid er
vigtigt for hver enkelt af os

497
00:40:49,781 --> 00:40:52,951
er mindre relevant end
udfylde de manglende stykker

498
00:40:53,076 --> 00:40:55,746
for os alle sammen så
at vi alle kan se fortiden

499
00:40:55,871 --> 00:40:57,497
på en så rig måde som muligt.

500
00:41:48,131 --> 00:41:50,384
- Vi har at gøre med
små stykker fra fortiden,

501
00:41:50,509 --> 00:41:53,887
små knækkede skår
der fortæller os denne historie

502
00:41:54,012 --> 00:41:56,682
som vi prøver at finde ud af sammen.

503
00:41:56,807 --> 00:41:59,517
Når du ser konklusionen
af arkæologen,

504
00:41:59,642 --> 00:42:02,229
det ser simpelt ud for dig
fordi det er gjort.

505
00:42:02,354 --> 00:42:05,982
Detaljerne i kronologien,
hvilket år præcist er dette.

506
00:42:06,107 --> 00:42:07,567
Det hele er svært, men de prøver virkelig

507
00:42:07,692 --> 00:42:09,861
for ærligt at vise noget om fortiden

508
00:42:10,696 --> 00:42:12,697
og det tager alle vores perspektiver

509
00:42:12,822 --> 00:42:14,324
og alt vores hårde arbejde

510
00:42:14,449 --> 00:42:17,077
at forsøge at fortælle den historie om fortiden

511
00:42:17,202 --> 00:42:20,956
lige så omhyggeligt og ærligt
og pålideligt som muligt

512
00:42:21,081 --> 00:42:24,792
at forstå historien
af dette land, som det sker.

513
00:42:28,129 --> 00:42:30,466
[fugle kvidrer]

514
00:42:30,591 --> 00:42:32,634
- [Bear Grylls] Derudover
at bruge teknologi

515
00:42:32,759 --> 00:42:34,802
at forstå disse websteder,

516
00:42:34,929 --> 00:42:37,014
eksperter går tilbage til resterne

517
00:42:37,139 --> 00:42:40,434
og søg efter relikvier, der
give historiske spor.

518
00:42:41,476 --> 00:42:43,937
I tilfældet med Megiddo-mosaikken,

519
00:42:44,062 --> 00:42:46,564
der blev fundet mønter, der afslørede mere

520
00:42:46,691 --> 00:42:48,442
om de mennesker, der byggede det.

521
00:42:51,027 --> 00:42:53,864
- Dette er IAA's møntafdeling.

522
00:42:53,989 --> 00:42:58,952
Omkring 600.000 mønter, 200.000
udgravningsmønter, 340 hamstre.

523
00:43:00,871 --> 00:43:04,832
Mønter kommer fra en bestemt
sammenhæng. De giver en historie.

524
00:43:04,959 --> 00:43:08,127
Den tidligste mønt fundet i
Tel Megiddo udgravningerne

525
00:43:08,252 --> 00:43:12,799
er en mønt, der blev præget
i byen Ashkelon.

526
00:43:12,924 --> 00:43:17,929
Og det jeg ser er et stempel af
legionen der var i Legio.

527
00:43:20,682 --> 00:43:22,392
Så hvad skete der mange gange

528
00:43:22,517 --> 00:43:23,977
er, at der ikke var penge nok.

529
00:43:24,102 --> 00:43:26,604
Når der ikke var nok
mønter, hvad folk plejede at gøre,

530
00:43:26,731 --> 00:43:29,399
især da disse romerske legioner kom,

531
00:43:29,524 --> 00:43:32,694
er at genstemple, at genudgive
mønten, en gammel mønt.

532
00:43:33,987 --> 00:43:36,657
Mønten symboliserede på en måde overgangen

533
00:43:36,782 --> 00:43:40,577
af bebyggelsen fra en hedensk bebyggelse

534
00:43:40,702 --> 00:43:42,371
ind i den kristne periode,

535
00:43:42,496 --> 00:43:46,291
hvordan befolkningerne ændrede sig
også deres religion.

536
00:43:48,292 --> 00:43:50,796
Mønter er historiske
dokumenter, de fortæller en historie,

537
00:43:50,921 --> 00:43:52,047
især når de er fundet

538
00:43:52,172 --> 00:43:55,259
i en historisk, arkæologisk sammenhæng.

539
00:43:55,384 --> 00:43:58,637
Det tror jeg er mest
kraftfuld del af mønten.

540
00:43:58,762 --> 00:44:00,597
Du kan virkelig mærke den romerske lejr,

541
00:44:00,722 --> 00:44:02,391
soldaterne bruger penge.

542
00:44:02,516 --> 00:44:05,561
Og du ved, 50% af mønterne
der stort set cirkulerede

543
00:44:05,686 --> 00:44:07,729
blev brugt af soldater.

544
00:44:07,854 --> 00:44:09,606
Det er et interessant faktum.

545
00:44:09,731 --> 00:44:14,736
Vi fandt det tidligt
kristent tilbedelsessted

546
00:44:14,986 --> 00:44:18,072
nær en romersk lejr og
det er ikke tilfældigt

547
00:44:18,197 --> 00:44:20,742
fordi der var to
befolkninger i Romerriget

548
00:44:20,867 --> 00:44:23,954
det var virkelig
tiltrukket af kristendommen.

549
00:44:24,079 --> 00:44:27,416
Den ene var kvinder og den
den anden var soldater.

550
00:44:28,876 --> 00:44:31,586
Så jeg tror, ​​det er en slags sammenhæng.

551
00:44:31,712 --> 00:44:33,129
Der er en organisk sammenhæng

552
00:44:33,254 --> 00:44:36,884
mellem soldater og
kristendommens begyndelse.

553
00:44:38,927 --> 00:44:41,512
Og selvfølgelig dette vigtige mødested.

554
00:46:05,306 --> 00:46:08,349
- [Yisca Harani] The
faktum, at en militærmand,

555
00:46:08,476 --> 00:46:09,934
som vi normalt forbinder

556
00:46:10,059 --> 00:46:11,979
med at være meget praktisk, pragmatisk,

557
00:46:12,104 --> 00:46:14,147
mennesker, der er mindre end åndelige

558
00:46:15,022 --> 00:46:17,442
og der er nogen, der bekymrer sig så meget

559
00:46:17,567 --> 00:46:20,946
at tage af sin egen løn

560
00:46:21,071 --> 00:46:23,907
og sige: "For Gud, det gør jeg."

561
00:46:24,991 --> 00:46:27,994
- [Dr. Parker] Gaianus,
centurion, vores bror,

562
00:46:28,119 --> 00:46:32,291
gav sin egen betaling
udgift som en generøsitetshandling.

563
00:46:33,834 --> 00:46:35,961
Når vi ser på den fysiske kontekst,

564
00:46:36,086 --> 00:46:40,716
dette er en meget stor
samling af romerske soldater

565
00:46:40,841 --> 00:46:43,594
som er sat i Jizreel-dalen

566
00:46:43,719 --> 00:46:46,429
at varetage Roms interesser.

567
00:46:46,554 --> 00:46:48,974
Og så en med sådan status

568
00:46:49,099 --> 00:46:52,602
giver penge for ikke
bare lidt struktur,

569
00:46:52,727 --> 00:46:56,564
ikke bare en dedikation,
men til en hel bygning

570
00:46:56,689 --> 00:47:00,486
og til bygningen af
dette utroligt detaljeret

571
00:47:00,611 --> 00:47:03,822
mosaikgulv, det er ikke en lille ting.

572
00:47:03,947 --> 00:47:08,911
Han binder sit navn, sit
omdømme og hans status

573
00:47:09,369 --> 00:47:11,956
til denne bygning, der er meget offentlig

574
00:47:12,081 --> 00:47:13,791
og midt i fællesskabet.

575
00:47:17,002 --> 00:47:18,294
- [N.T. Wright] Vi ved det
i Det Nye Testamente

576
00:47:18,419 --> 00:47:20,004
der var centurioner i Mellemøsten

577
00:47:20,129 --> 00:47:22,716
der byggede synagoger til
lokale jødiske samfund.

578
00:47:22,841 --> 00:47:25,761
Dette var ikke en helt usædvanlig ting at gøre.

579
00:47:25,886 --> 00:47:27,512
Nogen der er udstationeret der,

580
00:47:27,637 --> 00:47:30,014
som har lært at kunne lide disse mennesker

581
00:47:30,139 --> 00:47:32,559
og faktisk ønsker at gøre sit

582
00:47:32,684 --> 00:47:36,646
og vil beholde romeren
fred, som den var,

583
00:47:36,771 --> 00:47:39,649
det er ikke en usædvanlig ting at
gøre fra det synspunkt,

584
00:47:39,774 --> 00:47:42,402
men der står, at her er en romersk embedsmand

585
00:47:42,527 --> 00:47:45,656
som ikke er bange for
være kendt, at være forbundet

586
00:47:45,781 --> 00:47:48,407
med dette ekstraordinære
subversiv bevægelse.

587
00:47:49,492 --> 00:47:51,786
Og så det faktum, at
der er højt rangerende

588
00:47:51,912 --> 00:47:54,414
eller velstillede kvinder, der bidrager.

589
00:47:58,042 --> 00:48:00,421
- [Dr. Parker] Indskriften
altså på den vestlige side

590
00:48:00,546 --> 00:48:04,716
siger: "Den gudelskende
Akeptous har budt på bordet

591
00:48:04,841 --> 00:48:08,094
til Gud Jesus Kristus som et minde."

592
00:48:10,639 --> 00:48:13,684
- [Bear Grylls] Midtpunktet
af mosaikken er bordet,

593
00:48:13,809 --> 00:48:15,561
også kendt som et alter,

594
00:48:17,187 --> 00:48:20,357
dedikeret af en kvinde ved navn Akeptous.

595
00:48:34,121 --> 00:48:36,331
- Og en af de tidligste
ritualer nogensinde udviklet

596
00:48:36,456 --> 00:48:38,207
af mennesker, der troede på Jesus

597
00:48:38,332 --> 00:48:41,586
var minde om
Jesu liv og død.

598
00:48:41,711 --> 00:48:43,296
Dybest set hans instruktion om at huske

599
00:48:43,421 --> 00:48:47,342
og du ser ordet "husk"
selv i disse mosaikker.

600
00:48:47,467 --> 00:48:49,094
- [Dr. Parker] Den østlige side siger,

601
00:48:49,219 --> 00:48:53,264
"Husk Primilla, Cyriaca, Dorothea,

602
00:48:53,389 --> 00:48:56,392
og desuden også Chreste."

603
00:48:56,517 --> 00:48:59,771
- [Yisca Harani] I det romerske
verden blev kvinder marginaliseret

604
00:48:59,896 --> 00:49:04,526
og deres rolle var smuk
meget at få mændene til at spise,

605
00:49:04,651 --> 00:49:09,364
nyde og have sikkerhed
i deres familieliv.

606
00:49:28,049 --> 00:49:29,801
- [Dr. Parker] Vejen
at denne inskription slutter

607
00:49:29,926 --> 00:49:32,221
med "og desuden også Chreste"

608
00:49:32,346 --> 00:49:33,764
ser ud til at adskille hende

609
00:49:33,889 --> 00:49:36,557
fra den forrige liste
og de tidligere kvinder.

610
00:49:36,682 --> 00:49:40,937
Dette særlige navn Chreste
kan være et slavenavn

611
00:49:41,062 --> 00:49:45,734
og potentielt kunne henvise
at Chreste er kvinde

612
00:49:45,859 --> 00:49:48,402
som engang var en slave men
er nu en frigivet kvinde.

613
00:49:48,527 --> 00:49:53,491
For at en af dem skal have et navn
det kunne være et slavenavn,

614
00:49:53,742 --> 00:49:57,496
tyder muligvis på det
hun har været en frigivet slave,

615
00:49:57,621 --> 00:50:01,791
betyder, at der er nogle
statusudligning

616
00:50:01,916 --> 00:50:05,044
der foregår i dette samfund.

617
00:50:05,169 --> 00:50:07,672
Og dette er en af de
ting jeg er så fascineret af.

618
00:50:07,797 --> 00:50:10,759
Hvorfor i alverden er der sådan
mange kvinder, der er opført,

619
00:50:10,884 --> 00:50:14,096
især når du har en
centurion, som også er der,

620
00:50:14,221 --> 00:50:18,516
og hvilken rolle spiller disse kvinder?

621
00:50:18,641 --> 00:50:21,852
En af dem giver penge til bordet,

622
00:50:21,977 --> 00:50:23,479
som nok er stedet

623
00:50:23,604 --> 00:50:25,774
hvor de holder Herrens nadver,

624
00:50:25,899 --> 00:50:29,527
men hvorfor er det hende, der
får denne betegnelse

625
00:50:29,652 --> 00:50:32,156
at bidrage med pengene til det

626
00:50:32,281 --> 00:50:35,409
og give velsignelsen til bordet?

627
00:50:36,534 --> 00:50:38,871
- Det minder mig om Mary
Magdalene selvfølgelig

628
00:50:38,996 --> 00:50:41,831
og de andre kvinder, der er
nævnt i Lukasevangeliet

629
00:50:41,956 --> 00:50:44,834
der betaler for Jesu tjeneste.

630
00:50:44,959 --> 00:50:48,046
- Interessant nok, kristendommen
var meget mere gunstig

631
00:50:48,171 --> 00:50:51,424
til kvinder i oldtiden
verden end hedenskab var.

632
00:50:51,549 --> 00:50:55,721
Og så nogle af de tidligere
konvertitter blandt overklasseromere

633
00:50:55,846 --> 00:50:57,639
var blandt kvinder i overklassen.

634
00:50:57,764 --> 00:51:01,226
I den antikke verden, kvinder
var nogens ejendom.

635
00:51:01,351 --> 00:51:03,937
De havde ikke uafhængighed.

636
00:51:04,062 --> 00:51:07,649
Gamle romerske mænd, hvis de ville
havde børn nok i forvejen

637
00:51:07,774 --> 00:51:10,986
hvis en anden pige blev født, de
ville bare smide dem væk,

638
00:51:11,111 --> 00:51:12,946
bogstaveligt talt forlade
dem ud for ulvene

639
00:51:13,071 --> 00:51:15,156
eller sigøjnerne eller hvem man nu skal tage.

640
00:51:15,281 --> 00:51:17,032
Vi gyser nu ved det,

641
00:51:17,159 --> 00:51:19,536
men vi gyser pga
vi er blevet påvirket

642
00:51:19,661 --> 00:51:22,037
ved værdiansættelse af menneskeliv

643
00:51:22,164 --> 00:51:24,749
som de første kristne modellerede.

644
00:51:24,874 --> 00:51:26,001
Ved slutningen af det andet århundrede,

645
00:51:26,126 --> 00:51:28,962
der var en stigning i kristne kvinder

646
00:51:29,087 --> 00:51:31,131
og ganske ofte de kristne kvinder

647
00:51:31,256 --> 00:51:33,884
ville så gifte sig med hedninger og omvende dem

648
00:51:34,009 --> 00:51:36,052
eller i det mindste tage deres op
børn som kristne.

649
00:51:36,177 --> 00:51:38,596
Så det er en ganske usædvanlig historie

650
00:51:38,721 --> 00:51:41,516
som går imod hvad
kunne vi have tænkt

651
00:51:41,641 --> 00:51:43,767
hvis vi kommer med
antagelse, som mange gør,

652
00:51:43,894 --> 00:51:45,937
at kristendommen er dårligt for kvinder.

653
00:51:46,062 --> 00:51:48,189
Det var bestemt ikke med
de tidlige århundreder.

654
00:51:49,232 --> 00:51:53,904
- Altså kvinder generelt
blev marginaliseret og alligevel

655
00:51:54,029 --> 00:51:56,406
det kan vi se ud fra
mange andre indskrifter

656
00:51:56,531 --> 00:51:58,157
i kirker rundt om i landet,

657
00:51:58,282 --> 00:52:03,121
de pressede vil jeg sige
åndelighedens vogn.

658
00:52:03,997 --> 00:52:06,332
- Lige fra begyndelsen i Paulus' breve,

659
00:52:06,457 --> 00:52:09,669
vi kan se kvinder tage
ledende roller i kirken.

660
00:52:09,794 --> 00:52:13,422
I Johannes kapitel 20,
Jesus bliver først genkendt

661
00:52:13,547 --> 00:52:15,257
af alle menneskers Maria Magdalena.

662
00:52:16,134 --> 00:52:20,806
Og Jesus siger til Maria:
"Gå hen og fortæl det til mine brødre

663
00:52:20,931 --> 00:52:24,184
Jeg stiger op til min far
og din Fader til min Gud."

664
00:52:24,309 --> 00:52:25,476
Det er begyndelsen

665
00:52:25,602 --> 00:52:27,521
af bekendtgørelsen af
det kristne evangelium.

666
00:52:27,646 --> 00:52:31,149
Paulus' største brev
skrevet til den romerske kirke,

667
00:52:31,274 --> 00:52:33,817
han overlader til en
forretningskvinde fra Korinth

668
00:52:33,944 --> 00:52:36,112
hvem er på vej på en
forretningsrejse til Rom.

669
00:52:37,029 --> 00:52:40,157
Værdiansættelsen af ​​kvinder var meget højere,

670
00:52:40,282 --> 00:52:42,619
hvilket ikke er den feministiske retorik

671
00:52:42,744 --> 00:52:44,121
har forsøgt at fortælle os.

672
00:52:44,954 --> 00:52:47,081
- [Yisca Harani] Dette er en ny besked,

673
00:52:47,207 --> 00:52:51,294
hvor kvinder er så meget
involveret i bønnen,

674
00:52:51,419 --> 00:52:54,089
de er involveret i at diskutere teologi.

675
00:52:54,214 --> 00:52:55,172
Jeg synes, det er meget naturligt

676
00:52:55,297 --> 00:52:59,219
at kvinder er mere tiltrukket af
spiritualitet, men i den alder,

677
00:52:59,344 --> 00:53:02,137
de får grønt lys til at være der

678
00:53:02,264 --> 00:53:05,057
i stedet for at fordrive dem og
og sagde: "Gå og lav maden

679
00:53:05,182 --> 00:53:08,019
fordi vi kommer ud af
bedehuset på en time,"

680
00:53:08,144 --> 00:53:09,062
de er der.

681
00:53:11,314 --> 00:53:12,732
- [Jonathan Henry] Der er
en menneskelig dimension af dette

682
00:53:12,857 --> 00:53:16,402
og så hver eneste af os på
højere niveau af stipendium,

683
00:53:16,527 --> 00:53:19,531
dette er virkelig i sidste ende
hvad vi prøver at gøre,

684
00:53:19,656 --> 00:53:22,326
får sympati med folk i fortiden

685
00:53:22,451 --> 00:53:26,204
og forstå på en empatisk måde

686
00:53:26,329 --> 00:53:27,581
hvad gik de igennem

687
00:53:27,706 --> 00:53:30,709
det gjorde dem så dårlige
beslutning eller den gode beslutning.

688
00:53:31,667 --> 00:53:35,171
- [Yisca Harani] For mig
tre inskriptioner er fantastiske

689
00:53:35,296 --> 00:53:40,217
for specifikt mennesker
der er nævnt der.

690
00:53:41,386 --> 00:53:45,181
- Altså ideen om en bygning
sådan dukker op,

691
00:53:45,306 --> 00:53:49,311
det er meget spændende som et tegn
hvad arkæologi kan frembringe,

692
00:53:49,436 --> 00:53:54,149
men også som et tegn på dette
er dette mangfoldige samfund

693
00:53:54,274 --> 00:53:56,234
som er ved at etablere sig

694
00:53:56,359 --> 00:53:59,862
til det punkt at lave en meget
attraktivt gudstjenesterum.

695
00:54:02,616 --> 00:54:06,119
Og det er formentlig ikke den eneste.

696
00:54:06,244 --> 00:54:09,164
Hvem ved hvad arkæologerne
har endnu ikke opdaget.

697
00:54:11,249 --> 00:54:12,751
- [Bear Grylls] Mens mosaikken beskriver

698
00:54:12,876 --> 00:54:14,461
en unik gruppe mennesker,

699
00:54:15,712 --> 00:54:19,799
den viser også et symbol
af en kulturel revolution.

700
00:54:21,009 --> 00:54:23,219
- I den antikke verden,
navne var vigtige,

701
00:54:23,344 --> 00:54:24,887
men symboler var også vigtige.

702
00:54:25,012 --> 00:54:28,057
Og så vidt vi kan se
for de første kristne,

703
00:54:28,182 --> 00:54:30,936
noget med at have en
symbol frem for et navn

704
00:54:31,061 --> 00:54:33,771
betød, at det kunne være tværkulturelt.

705
00:54:33,896 --> 00:54:38,901
[Yotam Tepper taler
på fremmedsprog]

706
00:54:43,822 --> 00:54:48,827
[Yotam Tepper taler ind
fremmedsprog fortsætter]

707
00:54:51,789 --> 00:54:55,459
- [N.T. Wright] Selvfølgelig
Græsk ord for fisk, ichthys,

708
00:54:55,584 --> 00:54:59,964
bogstaverne staver "Jesus
Kristus, Guds søn, frelser."

709
00:55:00,089 --> 00:55:02,467
Så det var et vidunderligt hemmeligt tegn

710
00:55:02,592 --> 00:55:06,762
men som også tilsluttede sig
med historierne om Jesus

711
00:55:06,887 --> 00:55:08,806
formere brødene og fiskene.

712
00:55:10,391 --> 00:55:11,476
- [Jonathan Henry] Af
når du kommer til Legio,

713
00:55:11,601 --> 00:55:14,354
fisken ville være sandsynligvis
det mest genkendelige symbol.

714
00:55:14,479 --> 00:55:18,607
Meget simpelt symbol, men bare
ikke almindeligt for noget andet.

715
00:55:19,859 --> 00:55:24,489
- Fra tidligt af blev fisken
et meget let at tegne symbol,

716
00:55:24,614 --> 00:55:27,241
men som faktisk havde en magt,

717
00:55:27,367 --> 00:55:29,286
kraften i Jesu navn,

718
00:55:29,411 --> 00:55:31,329
men så troens magt

719
00:55:31,454 --> 00:55:33,622
at han er søn af
Gud, han er frelseren,

720
00:55:33,747 --> 00:55:37,544
som så kunne
oversætte, som symboler kan,

721
00:55:37,669 --> 00:55:39,129
ind i andre kulturer.

722
00:55:40,421 --> 00:55:41,964
- [Jonathan Henry] Det her
en forkortet sætning

723
00:55:42,089 --> 00:55:45,176
i mosaikkerne har den en
linje der løber over det,

724
00:55:45,301 --> 00:55:48,637
det er et tidligt eksempel på
hvad de kalder nomina sacra.

725
00:55:48,762 --> 00:55:50,139
Og de nomina sacra

726
00:55:50,264 --> 00:55:52,099
bruges til at forkorte ikke et hvilket som helst ord,

727
00:55:52,224 --> 00:55:54,144
de bruges til at forkorte
vigtige ord.

728
00:55:54,269 --> 00:55:57,312
Ord som Gud, ord som
Jesus, og ord som Kristus.

729
00:55:58,356 --> 00:56:00,734
Selve forkortelsen, Gud Jesus Kristus,

730
00:56:00,859 --> 00:56:03,277
det er i denne mosaik, det er ikke ord

731
00:56:03,402 --> 00:56:06,531
som vi er vant til
at se sammen i den rækkefølge.

732
00:56:06,656 --> 00:56:08,741
Du ser det ikke engang
i Det Nye Testamente.

733
00:56:10,911 --> 00:56:12,829
Nu åbenbart kristne i dag

734
00:56:12,954 --> 00:56:14,914
tilstå lige siden den nikenske trosbekendelse,

735
00:56:15,039 --> 00:56:17,626
Jesus Kristus er ikke bare Herre, men han er Gud

736
00:56:17,751 --> 00:56:19,794
og alle slags sprog
at gå rundt om det,

737
00:56:19,919 --> 00:56:23,089
det var ikke nødvendigvis sådan
folk talte før det.

738
00:56:24,047 --> 00:56:25,132
- Var Jesus Gud?

739
00:56:25,967 --> 00:56:29,929
Folk har skændtes
om dette i 2.024 år,

740
00:56:30,054 --> 00:56:31,181
så det er ikke noget nyt.

741
00:56:31,306 --> 00:56:34,057
Du har mennesker, der tror på Jesus

742
00:56:34,184 --> 00:56:36,477
er en udløber fra de egyptiske guder.

743
00:56:36,602 --> 00:56:39,647
Du har folk, der siger
der er ingen historiske fund

744
00:56:39,772 --> 00:56:41,732
at fremme Jesus er Gud.

745
00:56:41,857 --> 00:56:44,236
- Og det her er sådan set det tidlige billede

746
00:56:44,361 --> 00:56:45,862
af hvad du ser for
resten af ​​kirkehistorien.

747
00:56:45,987 --> 00:56:48,364
De gik i byen for at arbejde
ud af den slags problemer.

748
00:56:48,489 --> 00:56:51,159
Sagde, at Jesus Kristus er Gud
eller Jesus Kristus er guddommelig.

749
00:56:51,284 --> 00:56:54,204
Ikke guden, men måske på en eller anden måde, ja.

750
00:56:54,329 --> 00:56:56,497
Og det er her kættere
og ortodokse mennesker

751
00:56:56,622 --> 00:56:58,916
kæmper for det i umindelige tider.

752
00:56:59,041 --> 00:57:02,921
- De fleste grupper på det tidspunkt var
adskilt fra hinanden.

753
00:57:03,046 --> 00:57:06,757
De kunne tage alle muligheder
og syn på Jesus.

754
00:57:06,882 --> 00:57:10,386
Her er blot det første eksempel at vise os

755
00:57:10,511 --> 00:57:14,224
at et blandet fællesskab med
Romerne vælger denne vej.

756
00:57:14,349 --> 00:57:15,682
Det er en kæmpe aftale.

757
00:57:16,559 --> 00:57:19,102
- Det starter i rigtig mange
måder med dette ønske

758
00:57:19,229 --> 00:57:23,566
at fortælle dit folk, hvad der er
betydningen af alt dette.

759
00:57:24,734 --> 00:57:26,652
Vilkårene er væsentlige

760
00:57:26,777 --> 00:57:28,571
fordi nu ser tilbage gennem tiden,

761
00:57:28,696 --> 00:57:32,199
vi går, vi har ikke ord i denne rækkefølge,

762
00:57:32,324 --> 00:57:35,369
i denne form for udtalelse
det er en slam dunk,

763
00:57:35,494 --> 00:57:37,454
Nicene Creed en slags udtalelse

764
00:57:37,581 --> 00:57:39,457
hundrede år før den nikæske trosbekendelse

765
00:57:39,582 --> 00:57:41,417
var kommet til den konklusion.

766
00:57:43,086 --> 00:57:45,004
- Jeg tror, det var en stærk
proklamation fra dem,

767
00:57:45,129 --> 00:57:47,882
at sige, at Gud Jesus Kristus.

768
00:57:48,007 --> 00:57:50,217
Men hvad betyder det for os i dag?

769
00:57:50,342 --> 00:57:54,137
Du har stadig mennesker
stiller det samme spørgsmål:

770
00:57:54,972 --> 00:57:55,806
Hvem er han?

771
00:57:57,307 --> 00:58:00,686
Hvem ville nogensinde have troet en jødisk rabbiner

772
00:58:00,811 --> 00:58:04,316
fra 2.000 år siden ville
få så meget reaktion?

773
00:58:05,482 --> 00:58:08,736
[blid undvigende musik]

774
00:58:10,947 --> 00:58:13,949
- Den tidlige kirke I
tænker afspejler Jesus

775
00:58:14,074 --> 00:58:16,327
i meget høj grad

776
00:58:16,452 --> 00:58:19,456
på måder, der er bedre end
finder vi overalt på skrift,

777
00:58:19,581 --> 00:58:20,916
forresten, at de døde

778
00:58:21,041 --> 00:58:23,959
og måden de
boede hos deres naboer

779
00:58:24,084 --> 00:58:27,672
og måden de
har lige besluttet sig

780
00:58:27,797 --> 00:58:29,466
de ville hænge sammen socialt

781
00:58:29,591 --> 00:58:32,509
og tag dig sammen og
få noget nyt til at fungere.

782
00:58:34,429 --> 00:58:37,724
- Selvom vi i dag ser tilbage
og vi kalder det en religion,

783
00:58:37,849 --> 00:58:40,059
det ville det bestemt ikke have
blevet set som en religion

784
00:58:40,184 --> 00:58:41,019
i sin egen tid.

785
00:58:41,144 --> 00:58:44,356
Gamle religioner havde templer,
de ofrede,

786
00:58:44,481 --> 00:58:46,482
folk gik og konsulterede orakler.

787
00:58:46,607 --> 00:58:48,984
Det gjorde de første kristne
ingen af de ting.

788
00:58:49,109 --> 00:58:52,029
Det er svært at sige hvorfor
folk blev kristne

789
00:58:52,154 --> 00:58:54,282
i anden og tredje
århundreder især

790
00:58:54,407 --> 00:58:57,492
da romerne gjorde det
deres bedste for at udrydde det.

791
00:58:57,619 --> 00:58:59,496
Men en af de afgørende ting

792
00:58:59,621 --> 00:59:02,331
er det i Grækenlands verden
og Rom, de havde mange guder

793
00:59:02,456 --> 00:59:07,461
og disse var alle magtfulde
herskere i de himmelske steder.

794
00:59:07,796 --> 00:59:09,589
Men ingen sagde nogensinde

795
00:59:09,714 --> 00:59:13,092
at Zeus eller Afrodite
eller Neptun elskede dig.

796
00:59:14,511 --> 00:59:17,471
Nu gik de første kristne
rundt og taler om en gud

797
00:59:17,597 --> 00:59:20,891
hvem skabte verden og hvem elsker dig.

798
00:59:21,017 --> 00:59:23,269
Dette er en helt ny opfattelse.

799
00:59:23,394 --> 00:59:25,896
Og de tidlige kristne bakkede op om det

800
00:59:26,022 --> 00:59:28,482
ved at etablere fællesskaber

801
00:59:28,607 --> 00:59:32,612
som var fællesskaber af
hvad vi kun kan kalde kærlighed.

802
00:59:34,029 --> 00:59:37,366
- Det var en anden form for bevægelse.

803
00:59:37,491 --> 00:59:39,327
Det havde en helt anden måde

804
00:59:39,452 --> 00:59:43,956
at forstå din
nabo, dit samfund,

805
00:59:44,081 --> 00:59:46,459
end noget Rom havde at tilbyde.

806
00:59:47,501 --> 00:59:51,464
- I vores arv med vores
jødiske brødre og søstre,

807
00:59:51,589 --> 00:59:55,342
den religiøse forpligtelse
at tage sig af de fattige

808
00:59:55,467 --> 00:59:56,802
var også til stede.

809
00:59:56,927 --> 00:59:58,721
I bøgerne i Det Gamle Testamente,

810
00:59:58,846 --> 01:00:02,976
der er mange formaninger
at de også havde en forpligtelse

811
01:00:03,101 --> 01:00:07,521
at tage sig af den fremmede,
for immigranten,

812
01:00:07,647 --> 01:00:12,276
denne forpligtelse for sociale
retfærdighed og social udbredelse.

813
01:00:13,944 --> 01:00:18,282
- De tidlige kristne sagde
ting som Jesus er Herre

814
01:00:18,407 --> 01:00:22,829
i en verden, hvor personen
som blev kaldt Herre var Cæsar.

815
01:00:24,747 --> 01:00:26,874
- Folk, der stiger til
top og blive så kraftfuld

816
01:00:26,999 --> 01:00:28,292
at de virker overmenneskelige.

817
01:00:28,417 --> 01:00:31,004
Det er nemt at opbygge en politiker

818
01:00:31,129 --> 01:00:32,462
eller en leder i den grad

819
01:00:32,587 --> 01:00:34,256
hvor når de når
toppen af det tinde

820
01:00:34,382 --> 01:00:37,384
og de kan fortælle en legion til
gå og en anden legion at gå,

821
01:00:37,509 --> 01:00:39,429
de virker som en Gud.

822
01:00:39,554 --> 01:00:42,724
- Men når Jesus kaldes Herre og Gud,

823
01:00:42,849 --> 01:00:44,266
dette er i dit ansigt til Cæsar.

824
01:00:44,392 --> 01:00:47,394
Det ser ud som om dette er en
politically subversive group.

825
01:00:48,437 --> 01:00:49,772
Det var en hel bevægelse,

826
01:00:49,897 --> 01:00:52,482
hvilket du lige så godt kan
kalder en politisk bevægelse

827
01:00:52,607 --> 01:00:53,984
eller en filosofisk bevægelse.

828
01:00:55,569 --> 01:00:56,654
- [Jonathan Henry] Romerriget

829
01:00:56,779 --> 01:00:59,197
var meget bekymret for stabilitet.

830
01:00:59,322 --> 01:01:03,036
De kunne ikke lide nye religiøse
bevægelser af enhver art.

831
01:01:03,161 --> 01:01:04,202
Du ser på nogle af bogstaverne

832
01:01:04,327 --> 01:01:06,039
at lederne var
skriver til hinanden

833
01:01:06,164 --> 01:01:07,539
og de spurgte først,

834
01:01:07,664 --> 01:01:10,834
"Bliver det her et problem
eller ej, denne nye bevægelse?"

835
01:01:10,959 --> 01:01:14,004
- Plinius skriver til Trajanus i
tidligt andet århundrede at sige,

836
01:01:14,129 --> 01:01:15,839
"Hvad gør jeg ved disse kristne?"

837
01:01:15,964 --> 01:01:18,592
Havde der været en lov om vedtægtsbøgerne

838
01:01:18,717 --> 01:01:20,219
siger, at dette er hvad du
gør det, ville Plinius have vidst det

839
01:01:20,344 --> 01:01:22,387
fordi han var en god bureaukrat.

840
01:01:22,512 --> 01:01:25,599
Så det ser ud som om
forfølgelse var sporadisk

841
01:01:25,724 --> 01:01:27,309
og det plejer at være tilfældet

842
01:01:27,434 --> 01:01:29,979
at de romerske myndigheder
gå efter ledelsen.

843
01:01:30,104 --> 01:01:32,481
Der er en mening, det kan vi ikke
gå hen og dræbe dem alle.

844
01:01:32,606 --> 01:01:35,192
Fra tid til anden, vi
vil runde nogle af dem op

845
01:01:35,317 --> 01:01:36,694
og lav et eksempel på dem

846
01:01:36,819 --> 01:01:39,071
og måske vil det afskrække resten.

847
01:01:39,196 --> 01:01:41,699
Men det har den stik modsatte effekt

848
01:01:41,824 --> 01:01:44,494
fordi de ser disse mennesker uden frygt

849
01:01:44,619 --> 01:01:46,621
at møde lidelse og død.

850
01:01:46,746 --> 01:01:49,707
Så det er faktisk en del af årsagen

851
01:01:49,832 --> 01:01:51,334
hvorfor denne bevægelse breder sig.

852
01:01:52,334 --> 01:01:55,546
I en verden af vold
og kynisk brutalitet,

853
01:01:56,506 --> 01:01:58,882
Kristendommen viser sig
at der er en vej igennem

854
01:01:59,007 --> 01:02:00,759
og ud på den anden side.

855
01:02:00,884 --> 01:02:03,887
[lavt ophidsende musik]

856
01:02:06,014 --> 01:02:08,601
- [Jonathan Henry] Som kristendom
spredt rundt i verden,

857
01:02:08,726 --> 01:02:10,186
tidlige kristne understregede

858
01:02:10,311 --> 01:02:12,396
betydningen af kristne værdisæt

859
01:02:12,521 --> 01:02:14,314
det er ensartet over hele verden,

860
01:02:14,441 --> 01:02:17,442
en kristen sans for etik og adfærd.

861
01:02:17,567 --> 01:02:20,362
Den opfattelse var virkelig unik i sammenligning

862
01:02:20,487 --> 01:02:22,322
med det andet modstridende værdisystem

863
01:02:22,447 --> 01:02:25,159
findes i det brede
rækkevidde af Romerriget.

864
01:02:26,202 --> 01:02:27,996
1 Peters Bog siger ting som:

865
01:02:28,121 --> 01:02:29,872
"Sørg for, at hvis du bliver forfulgt,

866
01:02:29,997 --> 01:02:32,249
det er ikke, fordi du gør dårlige ting."

867
01:02:32,374 --> 01:02:34,334
Når du lever under regeringsførelse,

868
01:02:34,461 --> 01:02:37,212
det vil ikke forfølge dig
bare fordi du siger Jesus,

869
01:02:37,337 --> 01:02:38,172
de vil forfølge dig

870
01:02:38,297 --> 01:02:42,844
fordi du siger Jesus og
du stjal, ikke stjæle.

871
01:02:42,969 --> 01:02:45,012
Og det virker som et nej
brainer til folk nu

872
01:02:45,137 --> 01:02:46,681
fordi karaktertræning
og dydstræning

873
01:02:46,806 --> 01:02:49,099
er overalt nu, men
dengang var det ikke.

874
01:02:50,267 --> 01:02:52,061
Og så det virkelig
ændret folks adfærd

875
01:02:52,186 --> 01:02:55,439
at få en fornemmelse af det
var kulturkritik,

876
01:02:55,564 --> 01:02:58,776
det var skarpt og det var det
en slags socialt dygtig.

877
01:02:58,901 --> 01:03:00,194
Jeg tror ikke, det var enden af det hele

878
01:03:00,319 --> 01:03:01,237
af kristen tro.

879
01:03:01,362 --> 01:03:03,114
Han vil have folk til at forblive sikre.

880
01:03:03,239 --> 01:03:06,159
Og i den kultur er det sådan
hvordan I strukturerer husholdninger.

881
01:03:07,242 --> 01:03:10,662
Men for vores kristne
levede i det tredje århundrede,

882
01:03:10,787 --> 01:03:12,456
Jeg tror ikke, vores centurion

883
01:03:12,581 --> 01:03:15,876
satte sig selv ind
en kæmpe skudlinje,

884
01:03:16,001 --> 01:03:18,129
i hvert fald ikke da han satte mosaikken i.

885
01:03:18,254 --> 01:03:20,922
Fordi han kunne pege
til en nutidig kejser

886
01:03:21,047 --> 01:03:22,842
herskede på dette tidspunkt, hvem der havde hengivenhed

887
01:03:22,967 --> 01:03:26,052
mod forskellige former for
figurer, inklusive Jesus.

888
01:03:26,179 --> 01:03:29,766
Kejser Severus og hans
familien var meget imødekommende

889
01:03:29,891 --> 01:03:32,809
og holder af mange kristne aspekter.

890
01:03:47,741 --> 01:03:51,036
- De er faktisk med i det her
sted i Jizreel-dalen,

891
01:03:51,161 --> 01:03:54,874
udnytte denne tolerance

892
01:03:54,999 --> 01:03:57,126
fra selve Romerriget.

893
01:03:59,502 --> 01:04:01,547
- [Jonathan Henry] Nu,
var det altid gunstigt?

894
01:04:01,672 --> 01:04:02,714
Jeg er ikke så sikker.

895
01:04:04,216 --> 01:04:07,511
Det samme område har du
en anden kejser nede i køen,

896
01:04:07,636 --> 01:04:11,349
Diocletian, berømt for
at være den værste forfølger,

897
01:04:11,474 --> 01:04:13,184
den mest systematiske forfølger.

898
01:04:14,686 --> 01:04:17,354
- Denne struktur, hvor disse kristne

899
01:04:17,479 --> 01:04:21,526
samles
i Megiddo dateres til 230

900
01:04:21,651 --> 01:04:24,486
og det er kun 50 år senere

901
01:04:24,612 --> 01:04:26,864
når Diocletian bliver Cæsar

902
01:04:26,989 --> 01:04:29,449
hvor vi har den værste forfølgelse

903
01:04:29,576 --> 01:04:31,702
af det kristne samfund.

904
01:04:31,827 --> 01:04:35,039
- Diocletian var blevet
faktisk bange for bevægelsen

905
01:04:35,164 --> 01:04:38,084
og sagde, at vi skal gøre noget ved det.

906
01:04:38,209 --> 01:04:40,211
Han havde også økonomiske problemer,

907
01:04:40,336 --> 01:04:42,046
inflationen var ved at bryde ud.

908
01:04:42,171 --> 01:04:46,426
Han søgte at bakke op
enhver form for tab hvor som helst.

909
01:04:46,551 --> 01:04:48,219
- Jeg mener, Diocletian, han var et geni

910
01:04:48,344 --> 01:04:51,431
fra en økonomisk og
militærreformperspektiv.

911
01:04:51,556 --> 01:04:54,307
Han genopbyggede virkelig
imperiets struktur.

912
01:04:54,432 --> 01:04:58,062
Men han gjorde et bredt forsøg
at bringe en vækkelse frem

913
01:04:58,187 --> 01:04:59,521
af de gamle guder.

914
01:04:59,647 --> 01:05:02,107
Og når som helst mennesker
ikke ønskede at overholde,

915
01:05:02,232 --> 01:05:04,484
han begyndte at forfølge kristne

916
01:05:04,611 --> 01:05:06,904
og det blev ekstremt blodigt.

917
01:05:07,029 --> 01:05:11,617
Diocletian dræber 17.000
kristne om 30 dage,

918
01:05:11,742 --> 01:05:14,954
det højeste beløb i den registrerede historie.

919
01:05:15,079 --> 01:05:17,664
Mere end Nero.

920
01:05:17,789 --> 01:05:20,209
- Så for dette samfund i Megiddo,

921
01:05:20,334 --> 01:05:23,171
vi har sådan et lille tidsvindue,

922
01:05:23,296 --> 01:05:26,089
de kan gøre disse højlydte
og dramatiske udtalelser

923
01:05:26,214 --> 01:05:29,677
om herredømmet over, hvem Jesus er.

924
01:05:29,802 --> 01:05:33,139
Men så snart Diocletian kommer
og den forfølgelse kommer,

925
01:05:33,264 --> 01:05:35,599
de dækker deres gulv.

926
01:05:37,642 --> 01:05:39,646
- Så lad os bare forestille os centurionen,

927
01:05:39,771 --> 01:05:41,814
han lever et langt og fredeligt liv

928
01:05:41,939 --> 01:05:44,316
og måske den næste person
hvem arvede dette værelse

929
01:05:44,441 --> 01:05:46,902
er den, der skulle dække
det over og opgive det

930
01:05:47,027 --> 01:05:49,237
på grund af Diocletians forfølgelse.

931
01:05:50,447 --> 01:05:51,782
- Det er en mulighed

932
01:05:51,907 --> 01:05:55,911
dette er grunden til mosaikken
gulvet er så velbevaret

933
01:05:56,036 --> 01:05:59,999
er fordi originalen
samfundet værdsatte det nok

934
01:06:00,124 --> 01:06:02,292
at bevare det, at dække det.

935
01:06:02,417 --> 01:06:05,171
Tænker måske på et tidspunkt
de vil være i stand til at komme tilbage

936
01:06:05,296 --> 01:06:07,339
og tilbede i dette rum igen.

937
01:06:10,217 --> 01:06:11,844
- Dette rum var nok ikke i funktion

938
01:06:11,969 --> 01:06:13,596
i meget lang tid,

939
01:06:13,721 --> 01:06:16,516
men det taler til
forfølgelser, der brød ud.

940
01:06:19,101 --> 01:06:21,937
Og inden for yderligere 15, 20, 25 år,

941
01:06:22,062 --> 01:06:24,189
tingene havde ændret sig igen,

942
01:06:24,314 --> 01:06:27,109
fordi du går fra
Diocletian ikke for mange år

943
01:06:27,234 --> 01:06:30,362
til Konstantin, som var berømt

944
01:06:30,487 --> 01:06:32,739
for at gøre det nøjagtige
modsat Diocletian,

945
01:06:32,864 --> 01:06:34,742
han kristner.

946
01:06:34,867 --> 01:06:36,619
Han rejser kristne biskopper op

947
01:06:36,744 --> 01:06:40,039
til steder af betydning i sin egen domstol.

948
01:06:40,164 --> 01:06:43,876
- Imperiet var for stort
for sine støvler på det tidspunkt

949
01:06:44,001 --> 01:06:47,171
og var ved at dele sig i to
virkelig, øst og vest.

950
01:06:47,296 --> 01:06:48,672
Konstantin og hans efterfølgere

951
01:06:48,797 --> 01:06:51,551
forsøgte at bruge formel kristendom

952
01:06:51,676 --> 01:06:54,887
som en måde at holde tingene sammen på.

953
01:06:55,012 --> 01:06:58,014
- Han havde en uoverskuelig indflydelse

954
01:06:58,141 --> 01:07:01,394
om udviklingen af
kirke efter ham.

955
01:07:01,519 --> 01:07:03,312
Hele den kongelige organisme

956
01:07:03,437 --> 01:07:05,856
begyndte at handle om at bygge kirker

957
01:07:05,981 --> 01:07:09,902
og støtter dette nye
måde at gøre tingene på,

958
01:07:10,027 --> 01:07:12,112
ny måde at være kongelig hof på.

959
01:07:13,531 --> 01:07:16,199
[kryptisk musik]

960
01:07:23,499 --> 01:07:27,127
[kryptisk musik fortsætter]

961
01:07:27,252 --> 01:07:29,756
Så Konstantin bygger
gigantiske bygninger,

962
01:07:29,881 --> 01:07:33,134
lignende som kirker er
ser stadig på og går,

963
01:07:33,259 --> 01:07:34,927
"Hvordan gjorde de det?"

964
01:07:35,052 --> 01:07:37,012
Alle disse bygning og
byggeprojekter

965
01:07:37,137 --> 01:07:38,889
blev gjort med stor hensigt,

966
01:07:39,014 --> 01:07:41,934
du ved, placeringen af
de var ofte politiske.

967
01:07:42,059 --> 01:07:43,644
Pengene var aldrig et problem.

968
01:07:44,644 --> 01:07:47,939
Ting, der går tilbage til
forbinde en eliteperson

969
01:07:48,064 --> 01:07:50,859
af en sådan størrelsesorden med en ydmyg fisker

970
01:07:50,984 --> 01:07:52,736
fra et par hundrede år før.

971
01:07:53,779 --> 01:07:56,699
- Når det bliver statsreligion,

972
01:07:56,824 --> 01:07:59,534
kristendommens tilstand
bliver noget andet

973
01:07:59,659 --> 01:08:03,664
end hvad vi ser på dette
mosaikgulv i Megiddo.

974
01:08:04,874 --> 01:08:07,667
- [Bear Grylls] Romeren
Imperiet faldt til sidst

975
01:08:07,792 --> 01:08:11,964
efter at have været den dominerende verden
strøm i over 400 år.

976
01:08:13,047 --> 01:08:16,301
Det mest magtfulde imperium
i historien var udlevet

977
01:08:16,426 --> 01:08:19,346
ved den ydmyge bevægelse af en jødisk rabbiner.

978
01:08:21,014 --> 01:08:24,601
Den bevægelses slægt kan
spores helt tilbage

979
01:08:24,726 --> 01:08:26,979
til dette mosaikgulv,

980
01:08:27,104 --> 01:08:31,107
når et lille vindue af tolerance
omkring 20 år blev givet

981
01:08:32,359 --> 01:08:34,946
og et afgørende stykke historie blev bygget

982
01:08:37,531 --> 01:08:40,159
og eksisterer nu for at fortælle historien.

983
01:08:47,457 --> 01:08:50,127
[luft susende]

984
01:08:57,301 --> 01:09:00,262
[blid svævende musik]

985
01:09:00,387 --> 01:09:03,349
- Der er så meget om
ser på historien

986
01:09:03,474 --> 01:09:07,144
af hvem denne historiske
Jesu skikkelse var,

987
01:09:07,269 --> 01:09:10,606
denne jødiske rabbiner, der underviste folk

988
01:09:10,731 --> 01:09:12,941
i denne meget lille del af verden

989
01:09:13,066 --> 01:09:16,529
for et meget kort beløb
gang, tre år måske.

990
01:09:17,529 --> 01:09:20,241
Og alligevel fik den lære virkelig fat

991
01:09:20,366 --> 01:09:22,492
og mennesker reagerede virkelig.

992
01:09:23,786 --> 01:09:24,702
- [N.T. Wright] Hvis vi tror

993
01:09:24,827 --> 01:09:26,412
som kristne har lært i lang tid

994
01:09:26,539 --> 01:09:28,916
at Jesus er begge fuldt ud
guddommelig og fuldt ud menneskelig,

995
01:09:29,041 --> 01:09:33,254
så historien og den
teologi burde arbejde sammen.

996
01:09:33,379 --> 01:09:36,256
At få det til at ske er meget
sværere end du måske forestiller dig

997
01:09:36,381 --> 01:09:38,551
fordi ofte har historikere det som om

998
01:09:38,676 --> 01:09:40,302
de trækker det hele fra hinanden

999
01:09:40,427 --> 01:09:42,096
og reducere det til små fragmenter,

1000
01:09:42,221 --> 01:09:43,722
og teologerne har det ofte som om

1001
01:09:43,847 --> 01:09:45,599
de svæver i en luftballon

1002
01:09:45,724 --> 01:09:47,601
langt over emnet et eller andet sted

1003
01:09:47,726 --> 01:09:49,394
og aldrig skal de to mødes.

1004
01:09:49,519 --> 01:09:52,564
- Jeg mener, det er rejsen
af mennesker, der søger historie

1005
01:09:52,689 --> 01:09:55,734
og den rejse tager
sted i en geografisk sammenhæng,

1006
01:09:55,859 --> 01:09:57,986
det foregår i en
kronologisk sammenhæng,

1007
01:09:58,111 --> 01:10:00,406
det foregår i historisk sammenhæng.

1008
01:10:01,741 --> 01:10:05,869
Megiddo eksemplificerer bare
hvordan historie og spiritualitet

1009
01:10:05,994 --> 01:10:08,331
eller historie og teologi mødes.

1010
01:10:25,056 --> 01:10:28,726
[lys spændende musik]

1011
01:11:01,341 --> 01:11:04,302
- Når vi ser på
inskriptioner på gulvet,

1012
01:11:04,427 --> 01:11:09,016
vi ser dette element
kristendommen udspiller sig

1013
01:11:09,141 --> 01:11:11,769
bare i de ord, der er skrevet.

1014
01:11:11,894 --> 01:11:15,314
Dette kristne samfund, der
tilbedt i denne bygning

1015
01:11:15,439 --> 01:11:19,026
legemliggjorde selve Jesu lære.

1016
01:11:19,151 --> 01:11:23,029
- Materialerester, bygninger,
gulve, inskriptioner.

1017
01:11:23,154 --> 01:11:25,199
Dette er vejene ind

1018
01:11:25,324 --> 01:11:29,244
og endda måden bogstaverne på
dannes i skriften,

1019
01:11:29,369 --> 01:11:31,621
der er meget mere at opdage.

1020
01:11:33,499 --> 01:11:35,709
Og jo mere vi opdager,

1021
01:11:35,834 --> 01:11:37,961
jo mere sammenhængende vil det give.

1022
01:11:45,636 --> 01:11:48,722
[utydelig snak]

1023
01:11:55,271 --> 01:11:57,356
- [Kardinal Gregory] Der
er et utal af mennesker

1024
01:11:57,481 --> 01:11:59,899
som har adskilt sig

1025
01:12:00,026 --> 01:12:02,027
fra deres religiøse historie.

1026
01:12:03,737 --> 01:12:06,406
Uanset hvilken tro de har
kan have tilhørt,

1027
01:12:08,451 --> 01:12:12,371
at miste kontakten med din historie,

1028
01:12:12,496 --> 01:12:16,666
i nogle henseender er at
miste kontakten til dig selv.

1029
01:12:18,167 --> 01:12:22,964
Hvordan forfølger vi sandheden, som er Gud

1030
01:12:23,089 --> 01:12:24,382
og hvordan opnår vi det?

1031
01:12:26,217 --> 01:12:28,929
Der er åbenbart en
stor uenighed

1032
01:12:29,054 --> 01:12:31,932
om hvordan du opnår sandheden.

1033
01:12:32,057 --> 01:12:34,184
- Generelt er verden forvirret

1034
01:12:34,309 --> 01:12:37,229
fordi der er forvirrende påstande

1035
01:12:37,354 --> 01:12:40,607
og stykker information

1036
01:12:40,732 --> 01:12:44,236
der bliver fortolket i
en måde, der er forsimplet.

1037
01:12:47,364 --> 01:12:49,449
- Når vi læser historie,

1038
01:12:49,574 --> 01:12:52,994
vi bringer så mange antagelser på bordet.

1039
01:12:53,119 --> 01:12:55,456
Vi bringer historier, vi hørte som barn,

1040
01:12:55,581 --> 01:12:59,001
måske en historie vi lærte i
skole, da vi voksede op,

1041
01:13:00,377 --> 01:13:02,421
men historien er kompleks

1042
01:13:03,589 --> 01:13:07,009
og historiens mennesker er komplekse.

1043
01:13:08,594 --> 01:13:10,096
- Når du kigger
ved noget gammelt,

1044
01:13:10,221 --> 01:13:12,556
det kræver tålmodighed.

1045
01:13:12,681 --> 01:13:14,974
Se på hele personen
så meget du kan.

1046
01:13:15,101 --> 01:13:16,977
Vær empatisk med det hele menneske.

1047
01:13:17,102 --> 01:13:20,356
Du har måske ikke meget mere
af en person end deres navn,

1048
01:13:20,481 --> 01:13:21,647
men en slags udfordring er at sige,

1049
01:13:21,774 --> 01:13:23,316
"Jeg ved, at der er et menneske der."

1050
01:13:23,442 --> 01:13:26,527
Menneskelig empati og slags
lidenskaben og tålmodigheden

1051
01:13:26,652 --> 01:13:28,614
at komme ind på det vil bringe dig overalt

1052
01:13:28,739 --> 01:13:31,657
ved at lære, at vi ikke er det
anderledes end de mennesker.

1053
01:13:32,742 --> 01:13:36,121
- Det er derfor
vigtigt at være selvkritisk

1054
01:13:36,246 --> 01:13:39,166
lige så meget som vi er
kritisk over for hvilken som helst tekst

1055
01:13:39,291 --> 01:13:42,586
eller materielle goder, som vi kigger på,

1056
01:13:42,711 --> 01:13:45,381
og det er derfor, vi har
at studere i fællesskab

1057
01:13:45,506 --> 01:13:48,132
så vi kan få en masse
forskellige perspektiver.

1058
01:13:48,967 --> 01:13:52,721
- Det må jeg erkende
der er en objektiv sandhed.

1059
01:13:53,597 --> 01:13:55,766
Sandheden er ikke kun hvad jeg tror,

1060
01:13:55,891 --> 01:14:00,812
det er en sandhed, der er hinsides
mere end blot mine opfattelser.

1061
01:14:01,729 --> 01:14:03,397
Sådan som Gud skabte os

1062
01:14:03,524 --> 01:14:07,736
er at give os kapacitet til at nå ud

1063
01:14:07,861 --> 01:14:10,614
og søg efter ham og opdag ham.

1064
01:14:12,074 --> 01:14:15,327
[lys opmuntrende musik]

1065
01:14:22,084 --> 01:14:25,337
[opløftende musik svulmer]

1066
01:14:27,464 --> 01:14:28,966
- [Dr. Campo] Dette er en spændende dag

1067
01:14:29,091 --> 01:14:30,676
på Bibelmuseet.

1068
01:14:31,551 --> 01:14:33,427
I dag er en bemærkelsesværdig dag

1069
01:14:33,554 --> 01:14:37,141
fordi vi er ved at
afsløre og klippe et bånd,

1070
01:14:37,266 --> 01:14:39,184
afsløre en bemærkelsesværdig mosaik.

1071
01:14:40,894 --> 01:14:44,231
Dette objekt er virkelig en måde
for at vi kan komme sammen,

1072
01:14:44,356 --> 01:14:46,901
en måde for os at se det på
disse små små tesseraer,

1073
01:14:47,026 --> 01:14:48,401
disse små små chips,

1074
01:14:48,527 --> 01:14:50,946
disse smukke stykker
når de placeres sammen,

1075
01:14:51,071 --> 01:14:53,741
de fortæller en bemærkelsesværdig historie om enhed,

1076
01:14:53,866 --> 01:14:56,659
en bemærkelsesværdig historie om en
sted, der bragte folk ind

1077
01:14:56,784 --> 01:14:59,079
fra mange forskellige områder

1078
01:14:59,204 --> 01:15:01,539
og dog delte de nok
til fælles at forstå

1079
01:15:01,664 --> 01:15:05,544
at de var et folk
hvem kunne fejre,

1080
01:15:05,669 --> 01:15:08,756
hvem kunne tilbede, hvem
kunne komme sammen i fred

1081
01:15:08,881 --> 01:15:11,466
og det er hvad vi kommer
sammen for at fejre i dag.

1082
01:15:11,591 --> 01:15:16,012
[kvinde taler på fremmedsprog]

1083
01:15:18,641 --> 01:15:20,099
- [Publikum] Amen.

1084
01:15:20,226 --> 01:15:23,896
- Velsignet er du, Adonai
vor Gud, alles suveræne,

1085
01:15:24,021 --> 01:15:26,314
som har holdt os i live, holdt os op,

1086
01:15:26,439 --> 01:15:28,107
og bragte os til denne sæson.

1087
01:15:28,232 --> 01:15:29,067
Amen.

1088
01:15:30,026 --> 01:15:32,737
- [Publikum] Tre, to, en!

1089
01:15:32,862 --> 01:15:36,866
[publikum jubler, klapper]

1090
01:15:39,911 --> 01:15:43,874
- [Dr. Campo] Når folk spørger
du hvad er det tidligste sted

1091
01:15:43,999 --> 01:15:46,751
der er fundet, det
var et sted for tilbedelse

1092
01:15:46,876 --> 01:15:49,712
for kristne mennesker
nogensinde fundet i historien?

1093
01:15:49,837 --> 01:15:51,547
Du kan nu frimodigt sige til dem,

1094
01:15:51,672 --> 01:15:54,342
det kaldes ofte Legio eller Megiddo,

1095
01:15:54,467 --> 01:15:57,387
og jeg så det på Bibelmuseet.

1096
01:15:59,514 --> 01:16:02,476
Hvis nogen spørger dig, hvad er det
den tidligste skriftlige form

1097
01:16:02,601 --> 01:16:05,562
der erklærer Jesus som Gud?

1098
01:16:05,687 --> 01:16:08,189
Det kan man roligt sige
at indtil nu i 230,

1099
01:16:08,314 --> 01:16:11,317
denne mosaik, der var
dannet har en inskription

1100
01:16:11,442 --> 01:16:15,281
der henviser til Jesus i det
mode, og du så det.

1101
01:16:18,157 --> 01:16:20,911
- Når du går, og du ser stederne

1102
01:16:21,036 --> 01:16:22,454
hvor teksten skete,

1103
01:16:22,579 --> 01:16:25,541
du indser nu tingene
som du har antaget.

1104
01:16:25,666 --> 01:16:27,709
Du begynder at samle flere datapunkter,

1105
01:16:27,834 --> 01:16:30,086
du begynder at forstå sammenhængen,

1106
01:16:30,211 --> 01:16:33,214
og folk bliver rigtige mennesker.

1107
01:16:33,339 --> 01:16:36,884
De bliver mennesker, der havde
at kæmpe med dagligdagen

1108
01:16:37,011 --> 01:16:39,971
på en måde, som vi ofte ikke tænker på,

1109
01:16:40,096 --> 01:16:44,267
mader deres familier, gør
deres job, leve livet.

1110
01:16:45,352 --> 01:16:47,354
- Hvis jeg kan være det
empatisk overfor mennesker

1111
01:16:47,479 --> 01:16:49,147
Jeg vil aldrig mødes i en tekst,

1112
01:16:49,272 --> 01:16:52,026
Jeg gnider mig med
folk kan bare lide det hver dag.

1113
01:16:53,109 --> 01:16:56,279
Du tænker måske ikke på dig selv
som en historisk figur,

1114
01:16:56,404 --> 01:16:57,614
men det er du.

1115
01:16:57,739 --> 01:17:00,282
Det er vi alle sammen. Vi bebor alle historien.

1116
01:17:00,409 --> 01:17:02,036
- [Dr. Parker] Så
kontekst ændrer alt

1117
01:17:02,161 --> 01:17:04,496
om hvordan vi forstår
disse historiske mennesker.

1118
01:17:04,621 --> 01:17:05,331
- [Jonathan Henry] Historie er absolut

1119
01:17:05,456 --> 01:17:07,332
taler stadig til os, og vi bør støtte

1120
01:17:07,457 --> 01:17:10,336
de historiske discipliner
der er på arbejde her.

1121
01:17:27,977 --> 01:17:31,897
- Det her er et kæmpe levende stykke
historie, og den er her.

1122
01:17:32,024 --> 01:17:33,066
Det er utroligt at se personligt

1123
01:17:33,191 --> 01:17:36,319
og bare at gå rundt
hele selve udstillingen.

1124
01:17:36,444 --> 01:17:39,447
- De unge ved det ikke
af historien før dem

1125
01:17:39,572 --> 01:17:42,534
og hvor svært det var for
mennesker for at nå til dette punkt.

1126
01:17:43,534 --> 01:17:48,039
- At give kvinder denne stemme,
at nævne Jesus Kristus er Gud

1127
01:17:48,164 --> 01:17:50,082
for første gang nogensinde
som vi har skrevet

1128
01:17:50,207 --> 01:17:53,002
uden for skrifterne, bare fantastisk.

1129
01:17:54,462 --> 01:17:55,672
- Det viser dig bare, at Gud kan arbejde

1130
01:17:55,797 --> 01:17:57,882
i alle mulige forskellige facetter af livet

1131
01:17:58,007 --> 01:18:01,177
og forskellige baggrunde i historien også.

1132
01:18:01,302 --> 01:18:04,389
- [Dr. Parker] Denne bevægelse
bragte mennesker sammen

1133
01:18:04,514 --> 01:18:06,599
som ikke var ligesindede.

1134
01:18:06,724 --> 01:18:09,602
Det bragte mennesker sammen, som
voksede op med skrifterne

1135
01:18:09,727 --> 01:18:13,147
og mennesker, der voksede op
med en hedensk kultur

1136
01:18:14,399 --> 01:18:18,652
og alligevel gav plads
for dem at finde ud af

1137
01:18:18,779 --> 01:18:21,906
hvordan man er et ligesindet folk.

1138
01:18:26,119 --> 01:18:29,206
[lys musik forsvinder]

1139
01:18:36,046 --> 01:18:40,341
- [N.T. Wright] Kirken
i sin enhed og mangfoldighed

1140
01:18:40,467 --> 01:18:45,472
er designet til at være den lille
arbejdsmodel for nyskabelse,

1141
01:18:46,931 --> 01:18:51,144
at demonstrere for
verden, hvem den sande Gud er

1142
01:18:51,269 --> 01:18:53,562
og hvad denne sande Gud gør

1143
01:18:53,687 --> 01:18:55,356
og vil gøre og vil fuldføre.

1144
01:18:57,066 --> 01:18:58,861
Det ser vi i mosaikken.

1145
01:18:59,694 --> 01:19:01,446
Og da de sagde, at Jesus er Gud,

1146
01:19:01,571 --> 01:19:04,574
dette var ikke et abstrakt
filosofisk budskab.

1147
01:19:04,699 --> 01:19:07,034
Det var, når vi er sammen med Jesus,

1148
01:19:07,161 --> 01:19:09,829
vi ved, at vi er med
Gud, der skabte verden

1149
01:19:09,954 --> 01:19:11,997
og hvem er i gang med at lave den om.

1150
01:19:13,249 --> 01:19:15,126
- [Yisca Harani] Megiddo for mig er et sted

1151
01:19:15,251 --> 01:19:19,839
hvor samaritanere, jøder,
Hedninger og romere levede.

1152
01:19:21,257 --> 01:19:25,344
Og hvis de boede sammen,
i det mindste i et århundrede,

1153
01:19:26,679 --> 01:19:31,517
godt det kan måske være en
lektion til denne sårede verden.

1154
01:19:32,561 --> 01:19:34,729
Og jeg tror for Megiddo,

1155
01:19:34,854 --> 01:19:37,064
det er måske forsyn, jeg ved det ikke.

1156
01:19:38,859 --> 01:19:41,236
- [Bear Grylls] The
Megiddo Mosaic er en historie

1157
01:19:41,361 --> 01:19:43,529
af et usandsynligt samfund

1158
01:19:43,654 --> 01:19:46,407
trukket sammen på grund af en fælles tro.

1159
01:19:47,326 --> 01:19:51,412
Den tro var en dristig
påstå, at Jesus er Gud.

1160
01:19:52,414 --> 01:19:55,041
Et udsagn, der ændrede historien.

1161
01:19:56,126 --> 01:20:00,922
Og som Jesu debat
fortsætter selv efter 2.000 år,

1162
01:20:01,047 --> 01:20:04,926
en ting er sikkert,
historien er ikke slut.

1163
01:20:05,051 --> 01:20:07,387
Historien taler stadig.

1164
01:20:07,512 --> 01:20:10,264
Hvad vil det afsløre næste gang?

1165
01:20:18,022 --> 01:20:21,442
[lys opløftende musik]

1166
01:20:28,032 --> 01:20:32,287
[lys opløftende musik fortsætter]

1167
01:20:38,042 --> 01:20:42,297
[lys opløftende musik fortsætter]

1168
01:20:48,136 --> 01:20:52,391
[lys opløftende musik fortsætter]

1169
01:20:58,146 --> 01:21:02,401
[lys opløftende musik fortsætter]

1170
01:21:08,156 --> 01:21:12,369
[lys opløftende musik fortsætter]

1171
01:21:18,082 --> 01:21:22,337
[lys opløftende musik fortsætter]

1172
01:21:28,009 --> 01:21:32,264
[lys opløftende musik fortsætter]

1173
01:21:38,102 --> 01:21:42,022
[lys opløftende musik går langsommere]

1174
01:21:48,071 --> 01:21:52,284
[lys opløftende musik fortsætter]

1175
01:21:58,081 --> 01:22:02,336
[lys opløftende musik fortsætter]

1176
01:22:08,091 --> 01:22:12,346
[lys opløftende musik fortsætter]

1177
01:22:18,059 --> 01:22:22,314
[lys opløftende musik fortsætter]

1178
01:22:28,069 --> 01:22:31,989
[lys opløftende musik stiger]

1179
01:22:38,079 --> 01:22:42,334
[lys opløftende musik fortsætter]

1180
01:22:48,089 --> 01:22:52,344
[lys opløftende musik fortsætter]

1181
01:22:58,016 --> 01:23:02,269
[lys opløftende musik fortsætter]

1182
01:23:08,109 --> 01:23:12,364
[lys opløftende musik fortsætter]

1183
01:23:18,077 --> 01:23:22,289
[lys opløftende musik fortsætter]

1184
01:23:28,129 --> 01:23:32,884
[lys opløftende musik fortsætter]

1185
01:23:33,009 --> 01:23:36,887
[lys opløftende musik forsvinder]